大明朱元璋：老四你咋穿咱的衣服 第1017节

　　萧然说道：“这算是啥，真正不吉利的还在后面呢。”

　　谢尚和新降的姚襄一同进攻张遇，但谢尚大败，退回淮南，殷浩知道谢尚兵败后亦退还并驻扎寿阳，殷浩暗中利诱苻健的大臣梁安、雷弱儿等，使他们刺杀苻健，许诺事成后将关右之地赐给他们。

　　当初，降将魏脱死后，其弟魏憬代领官职，姚襄杀害魏憬，兼并他的部众，殷浩十分反感，派龙骧将军刘启镇守谯郡，将姚襄迁到梁州，不久，魏氏子弟往来于寿阳，姚襄愈加猜疑惧怕。

　　又过不久，姚襄有些部下想归顺殷浩，被姚襄所诛杀，殷浩于是谋划除掉姚襄，适逢苻健杀害大臣，苻健之侄苻眉从洛阳西逃，殷浩以为梁安等人刺杀苻健成功，请求进驻洛阳，修复陵园。

　　冬天，殷浩率领七万大军大举北伐，命姚襄为前驱，冠军将军刘洽镇守鹿台，建武将军刘遁镇守仓垣，又请求解除他扬州刺史的职务，专镇洛阳，朝廷不许。

　　殷浩到许昌后，正遇张遇反叛，谢尚又遭大败，只好退回寿阳，之后再度进军，驻扎在山桑，恰逢姚襄反叛，殷浩胆怯，丢下辎重，退守谯郡，器械军粮尽为姚襄所夺，士卒死伤、叛变者不计其数。

　　殷浩派刘启、王彬之在山桑攻打姚襄，都被姚襄所杀。

　　司马炎沉默了，“他主动要求北伐，结果就是这么个结果？”

　　司马衍也皱了皱鼻子，说道：“看来这殷浩也不怎么厉害麻，还没有蔡谟厉害呢，为何当初一定要让他出山呢？”

　　萧然笑了笑，说道：“问得好，天时、地利、人和缺一不可，你看殷浩这一场战，他抓住了时机，当时后赵内乱，确实是个好机会，但是人和方面就差了许多。”

　　“本来是去北伐的，结果一路上竟然还有人叛变，这就节外生枝了不少，再加上他的统领能力并没有那么强，就导致这一场战争看起来乱糟糟的，这样能赢才怪。”

　　“而且说实话，当时朝廷上的人不说都是废材，但是出众的人确实很少，这样一说，殷浩的输不说是必然的，但也不至于令人太过意外。”

　　司马衍想了想，突然说到：“那这次殷浩是不是会被杀啊？”

　　萧然疑惑道：“为什么这么说？”

　　司马衍一板一眼的分析道：“他不但打仗输了，还算是临阵脱逃，再加上那个叫桓温的不是和他有仇怨么，肯定会借着这件事来除掉他。”

　　司马炎笑着拍了拍司马衍的头，“你倒是聪明。”

　　萧然也笑着说道：“恭喜你，你分析的非常正确，不过也不能说是桓温故意要除掉他，桓温确实借此上疏，说要杀了殷浩，但是他也并非是无的放矢。”

　　毕竟这次殷浩的表现实在是太差了，所以对于桓温来说，借此除掉殷浩简直是再正常不过了，甚至于桓温还来了个拉踩.

第1156章要求不高！

　　拉的是蔡谟，这踩的自然就是殷浩了。

　　司马衍突然：“这‘拉踩’是何意啊？”

　　司马炎也一脸疑惑的看向萧然.

　　萧然顿了一下，拉踩，我要跟你们怎么解释呢..

　　“咳咳，这所谓的拉踩，就是说捧一个人，说他好，然后呢，再踩另一个人，说他不好，比不得前面的人。”

　　这是萧然能想出来最简单的解释了，虽然说这个解释不是很完善，但是管他的，是那个意思就行了，要求不要太高。

　　萧然生怕他们再追问，“差不多就是这个意思，我继续说了，这桓温素来忌恨殷浩，听说殷浩北伐失败，便上疏指责殷浩。”

　　说：“中军将军殷浩深受朝廷恩典，身居要职，朝廷对他宠信不疑，两次让他参与朝政，而他却不能恪守职分，擅自离任或超越他人职守，随心所欲。

　　前司徒蔡谟，为人纯朴，坚持正义，位居台辅，为先帝之师、朝廷之元老，年至七十高龄，以礼请求隐退，即使天子临轩征召仍执意辞官，虽然不合朝廷旨意，但正足以显明谦让之风，弘扬优贤之礼。

　　而殷浩无中生有，狡说诡辩，扰乱朝廷视听，致使蔡公险遭杀害，自羯胡衰亡以来，中原大地，群凶残杀不休，百姓涂炭，人人企盼官军去拯救他们。

　　殷浩受命北伐，却无报仇雪耻之志，树立朋党，制造事端，终使仇敌大肆杀戮，奸逆蜂涌而起，华夏大地纷扰动乱，百姓困苦不堪。殷浩惧怕朝廷怪罪，为求恕罪，声张进讨敌寇。

　　驻兵寿阳，却长期按兵不动，竭尽国库的资财、五州的人力，纠合无赖之徒，以求自强，封赏无定规，猜疑陷害无所顾忌。所以范丰之流反叛于芍陂，奇德、龙会作乱于身旁。

　　羌帅姚襄率部归顺朝廷，将母弟送入京城做人质，殷浩不但不予以安抚，使之为朝廷效忠，反而设计陷害，两次派刺客行刺姚襄，被姚襄发觉。姚襄迫于无奈背叛朝廷。

　　祸乱丛生，自殷浩开始。又不能乘势扫荡敌寇，放纵无能小人，施行残害奸计，致使朝廷大军惨败于梁国，自身狼狈于山桑，舟车焚烧，辎重丢弃一空，三军粮草，反而资助了敌寇，精甲利器，更是武装了盗贼。

　　天怒人怨，成为大众所唾弃的对象，所带来的灾祸，将危及国家社稷，这正是臣之所以起居失措、惶恐不安的缘故。只有主持正义，才能训导人民，只有赏罚分明，才能众心同一。

　　司马衍小声说道：“我怎么觉得这桓温说的也没错呢...”

　　萧然点了点头，对司马衍的话表示赞同，“确实不能说他说错了，只不过同一件事，可以有了很多种不同的解答罢了，而桓温的目的，也不过是想要把殷浩拉下来罢了。”

　　所以桓温说：“臣恭请陛下上追唐尧时代放逐的法典，下鉴春秋时代目中无君的事例。倘若陛下宽宏大量，不忍心诛杀殷浩，也应将他放逐到边远荒芜之地。这样做虽抵消不了殷浩弥天的罪责，但可以使后人引以为诫。”

　　朝廷因桓温上表列举殷浩的罪行，逼不得已，于是将殷浩废为平民，并将他流放。

　　萧然说道：“其实这俩人很早就不对付了，殷浩年少时与桓温齐名，而两人却暗中争强斗胜。”

　　桓温曾经问殷浩：“你我相比，如何？”殷浩回道：“我与你交往非只一日，如果让我在你我之间选择的话，我宁愿做我自己。”桓温以豪杰自许，经常轻视殷浩，殷浩丝毫不惧怕桓温。

　　到殷浩废为平民后，桓温对别人说：“年幼时，我与殷浩共骑竹马，我抛弃离开，殷浩就上前拣取，因此殷浩不及我。”

　　桓温又对郗超说：“殷浩品格高洁，能言会道，假使让他担任尚书令和仆射，足以成为朝廷百官的楷模，朝廷用才不当，以致有今日。”

　　由此可见，两人的关系并非是生死仇敌，反而很复杂，甚是可以说是有一定的感情基础的。

　　而且殷浩虽然被罢黜流放，但没有说过半句无怨言，神情坦然，一切听天由命，依旧不废谈道咏诗，即使自家亲人也看不出他有什么被流放的悲伤。只是整天用手在空中写“咄咄怪事”四个大字而已。

　　殷浩的外甥韩伯，素来受到殷浩的赏识和喜欢，他随殷浩同到流放之地，一年后回京，殷浩送到河边，吟咏曹颜远的诗道：“富贵他人合，贫贱亲戚离。”吟罢竟然抽泣哽咽，潸然泪下。

　　后来桓温打算让殷浩担任尚书令，派人送信给殷浩，殷浩欣然答应，摊开纸张准备写回信，但殷浩太重视这封信，为避免其中有错误而摊开纸张又闭合，再开再合，如此往复几十次，最终给桓温回了一封空白信函，使得桓温大失所望，从此两人绝交。

　　司马衍摸了摸下巴，抬头问道：“他们两个是不是好友啊？”

　　萧然笑了笑，“怎么不算呢？”

　　司马炎对于桓温和殷浩之间的事情不是很在乎，他更在乎这个殷浩究竟如何。

　　萧然说道：“殷浩这个人还是可以的，不过他最大的爱好就是清谈，尤其是玄理方面，额...或者说他只擅长玄理。”

　　殷浩在庾亮属下担任长史时，有一次进京，丞相王导为他把大家聚在一起，桓温、左长史王濛、蓝田侯王述、镇西将军谢尚都在座。

　　王导离座亲自去解下挂在帐带上的拂尘，对殷浩说：“我今天要和您一起谈论、辨析玄理。”两人一起清谈完后，已到三更时分，王导和殷浩来回辩难，其他众人丝毫也没有牵涉进去。

　　彼此尽情辩论以后，王导便叹道：“一向谈沦玄理，竟然还不知道玄理的本源在什么地方。至于旨趣和比喻不能互相违背，正始年间的清谈，正是如此！”

　　说实话，这所谓的玄理，在萧然看来就相当于是哲学问题.

第1157章名言通论！

　　就比如有一次清谈，殷浩问道：“大自然赋予人类什么样的天性，本来是无心的，为什么世上恰恰好人少，坏人多？”在座的人没有谁回答得了。只有丹阳尹刘淡回答说：“这好比把水倾泻地上，水只是四处流淌、绝没有恰好流成方形或圆形的。”当时大家非常赞赏，认为是名言通论。

　　这个命题就很哲学，而殷浩也是真的喜欢并且擅长谈论这些。

　　支道林、殷浩都在司马昱府中，司马昱对两人说道：“你们可以试着辩论一下。可是才性关系问题恐怕是殷浩的坚固堡垒，您可要谨慎啊！”

　　支道林开始论述问题时，便改变方向，远远辟开才性问题；可是论辩了几个回合，便不觉进入了殷浩的玄理之中。司马昱拍着肩膀笑道：“这本来是他的特长，你怎么可以和他争胜呢！”.

　　不过殷浩有一点不好，他有点玩不起啊他。

　　殷浩曾到丹阳尹刘惔那里去清谈，谈了很久，殷浩有点理亏，就不住地用些浮辞来应对，刘淡也不再答辩。殷浩走了以后，刘惔就说：“乡巴佬，硬要学别人发这样的议论！”

　　萧然说道：“他理亏，他说不过，于是他选择瞎说。”

　　司马炎和司马衍被萧然这个形容给逗笑了。

　　司马炎更是隔空点了点萧然的脑袋，“你啊，促狭！”

　　这话萧然可不认，他一直觉得自己是个老实人。

　　“我可没有啊，我说的可都是真的。”

　　见司马炎张嘴好似要反驳，萧然连忙打断道：“不过该说不说，殷浩除了喜欢辩论之外，还喜欢研究医学，就是有一件事是我百思不得其解的。”

　　萧然的这个话题可以说是转移的很生硬了，司马炎瞥了他一眼，还是顺着他的意思问道：“什么事？”

　　虽然说最开始提起这个话题是为了不让司马炎拆自己的台，但是说到这件事，萧然确实挺不理解的。

　　殷浩精通医术，到中年就全都抛开不研究了，不过这也有可能是他单纯的不想研究了，或者有什么其他的理由，倒也没有令人费解。

　　真正让萧然疑惑的是，殷浩家中有一个仆从，已经侍奉他很久了，殷浩平常总使唤他，有一天，这个仆从忽然给他磕头，磕到头破血流。

　　殷浩问他有什么事，他说：“有件人命事，不过终究不该说。”

　　追问了很久，这才说道：“小人的母亲年纪将近百岁，从生病到现在已经很长时间了，如果承蒙大人诊一次脉，就有办法活下去。事成以后，就算被杀也心甘情愿。”

　　殷浩受到他真诚的孝心的感动，就叫他把母亲抬来，给他母亲诊脉开药方，才服了一付药，病就好了，从此殷浩把医书全都烧了。

　　萧然摸着自己的下巴，疑惑道：“你说他不应该高兴么？？这证明他的医术高超啊！都已经那么久不研究了，还能一副药就把人给治好，这多厉害啊。”

　　“这就算是他是白身了，靠着这一身医术也能混口饭吃啊。”

　　司马炎听了之后突然哈哈大笑，“怎么，你以为殷浩成了白身就吃不上饭了？要是吃不上饭了，又怎么会呼奴唤俾呢？”

　　萧然摆了摆手，“这我知道，百足之虫，死而不僵嘛，这不是重点，重点是他把医术烧了我实在是搞不明白。”

　　说着，萧然一俩疑惑的看向司马炎，“您给我分析分析。”

　　司马炎分析.....他分析不出来。

　　这谁知道殷浩是怎么想的啊！难道是不想让书中的秘方流传出去？这样就只有他自己知道了？

　　萧然迟疑了，“这.....不会吧....殷浩应当不至于这么...小气吧，这也太阴暗了。”

　　司马炎一挥衣袖，“谁知道呢，罢了，咱们就不讨论这个了，还是继续说辅政大臣吧。”

　　萧然想了想，突然灵光一现，想起来一个真的辅佐过小皇帝的人，当然，这个小皇帝指的不是司马衍，而是司马岳。

　　“哦？你说的这人是？”

　　“这人名叫何充，和王导还有着算是亲近的亲戚关系。”

　　何充风韵深沉高雅，以文章德行著称，他最初任大将军王敦的属官，转任主簿。王敦之兄王含当时为庐江太守，贪污腐败，行为不检。

　　王敦曾于座中向众人称道：“家兄在郡为官，肯定清廉，庐江人士倍加称赞。”

　　何充正色道：“我何充就是庐江人，所听到的与大将军所言不同。”王敦默然不语。旁人都替何充深感不安，何充泰然自若，由此得罪了王敦，降职为东海王文学。

　　而何充和王导的关系也好概括，何充是王导姨姐的儿子，其妻是明穆皇后的妹妹，因此年少时便与王导友善，很早就担任显要官职。

　　何充曾拜访王导，王导以拂尘指着床喊何充与自己同坐，说：“这是你的座位。”王导修补扬州官舍，回头对何充说：“这是为你何充而修。”司马绍也很喜爱何充。

　　萧然说道：“如今何充的名声还不是很显赫，他的功劳也很有限，他真正立功的时候，是因为参与了平定苏峻叛乱。”

　　苏峻之乱结束后，王导和庾亮一起向司马衍进言说：“何充才识度量过人，严谨而公正，有万夫所归的声望，必能掌管朝政，为老臣之助手。老臣辞世之日，愿陛下接受何充为近侍，天下将会安定，社稷无忧了。”

　　由此何充迁为吏部尚书，晋封冠军将军，又兼任会稽王师。

　　王导去世之后，何充转为护军将军，与庾冰一起录尚书事，甚至司马衍还诏令何充、庾冰入宫可各带披甲执杖的卫士五十人至停车门。

　　由此可见，司马衍对于何充也很是信任。

　　不久之后，何充迁为尚书令，同时封左将军，不过何充却拒绝了，他认为内外要职分人统领，可以互相纠正对方缺点，如果让事情专管于一人，那么对此人的考核就难以公正，于是上疏坚决辞让尚书令等职务.