西游：从白骨洞开始到纯阳真仙 第81节

　　若是这一劫走错了，下一劫开启之时，天地之中，就盛行物质修仙，等级修仙，因为人心无法再契合天心，可能的走向是科技世界，也可能是物质修仙的世界。

　　骊山老母阐述了不救世的结果后，继续阐述：“救世，便是选择踏入这无边泥淖，你可能付出一切而不能救下，或许只是让这一元的落日，晚来几个时辰，让下一元的朝阳，多一分暖意。”

　　“大道之行，不问结果，只问本心该不该行。日月轮转，不问值不值得照耀，只因那是大道之本性。你问贫道如何，贫道无法给你承诺结局。选择不救，你或许能得一己之清净圆满，选择救世，会有因果。而如今距离与道合真已然不远，这次一元大劫你应能渡，这一元不过是十万年方才有末法，下一元或许一两万年就会出现。纵然能够渡过一元之劫，下一元之劫，则会更难..........”

　　此刻，骊山老母阐述了一元大劫的可怖！

　　孙悟空听后，顿时一愣，然后问道：“俺老孙大闹天宫之时，佛祖曾言，玉帝历经一千七百五十劫，才享受此无极大道，难道玉帝也是每劫的救世者？”

　　“悟空，你能由此一问，可见灵台方寸之灵光，已非当年只知闹天宫的猢狲了。”

　　老母声音苍茫，一下子点出了悟空的身世，其实悟空的身世在诸位大仙面前根本不是什么秘密。

　　“玉帝陛下所历之一千七百五十劫，非是你所想的天雷地火之灾。每一劫，大多便是一个元的兴衰周期，或至少是其中足以倾覆大道，令乾坤倒悬的大厄时刻。”

　　“玉帝陛下所历之劫，皆为救世护道息息相关，并非在劫难中独善其身，静待开天，而是在每一次天地将倾，大道将坠的关头，选择挺身而出，沾染因果业力而护大道不坠。”

　　观音菩萨此时合十，庄严补充：“阿弥陀佛，天帝之功德，非在于避过了多少劫难，而在于平息或减轻了多少劫难对众生，对宇宙正法传承的伤害。每一次抉择，每一次担当，都是在为当元续命，为下一元积攒善缘根基。那一千七百五十劫的磨砺，锤炼出的不仅是无上法力，更是与三界众生共业同担，为大道永续不惜己身的至尊道心！”

　　“这，方才是享受无极大道的真正基石。非是坐享其成，而是以无边慈悲、无上智慧、无尽担当，在无量大劫中，为这方宇宙众生护持正道。若无此等历劫救世之功，纵然法力通天，也不过是一己之逍遥，如何能居凌霄而御万天，得三界共尊，享无极大道？”

　　菩萨的话，顿时让悟空汗颜了。

　　这一刻，悟空忽然感觉，自己喊出皇帝轮流做，今年到我家的话是多么的幼稚。

　　而此刻，杨婵也是惊呆了：“原来舅舅有如此大功德，却从来不对群仙说起！”

　　而李风听后也不由的惊讶，虽然知晓玉帝历经无数劫，但是却从未想过，历的是什么劫，为什么有资格享受此无极大道。

　　忽然，李风想明白一件事，看向这骊山老母，乃至是四个菩萨，还有已经渡过劫的漫天群仙，几乎都在每一劫之事去救世。

　　而李风忽然领悟到，或许菩萨当初的阻碍，是担心自己破坏了道祖，天帝，佛祖共同制定的西游大计来给自己制造干扰。

　　若是西游的意义是为了促成三教教义融合，让其诞生新的教义的话，那么自己茫然西行，或许引来无尽变数。

　　可能是走向一种无法预测的结果。

　　甚至是菩萨点化自己，希望自己亲佛也是源于对变数的控制。

　　观音菩萨此时接过话语：“选择不救，你顺应了成住坏空，了无牵挂，独善其身。这是小道，亦是真道的一种，无可厚非。”

　　“选择救世，你介入了循环，试图在坏中护住一点生机，在空前存续一缕明光。这是大道，虽难，却也更能彰显道心的同体大悲。”

　　“太上开天，是宇宙的呼吸。而是否在这一次呼吸之间，为下一次呼吸积存更多清气，这，是你的选择。也是这一元中，所有尚有觉知之灵，共同面临的选择。”

　　此刻，李风，杨婵，白晶晶，还有孙悟空，瞬间全都明白了，并且在这四圣面前照出了曾经自己的幼稚。

　　李风又想起一事，当即问道：“若是众生陷入彻底无明，是不是纵然连天帝这般渡劫数千也难以存留？”

　　骊山老母听后，神情严肃：“李风，你触及了最根本的劫之劫。一旦无明众生的庞大开启恶性旋涡，宇宙堕入灵性堕落的深渊，想要重回灵性清明的原初，所需时间非以劫计，而是以万劫计数，这将是无法想象的，近乎永恒的黑暗长夜。”

　　“在这以万劫为单位的沉沦中，一切现有的秩序、结构、存在形式，包括我等四人乃至天帝，都在劫中泯灭，此道消魔长。”

　　观音菩萨合十：“天帝历经一千七百五十劫，道基深固，功德无量。然，若宇宙整体滑向彻底的灵性死寂，天帝的存在亦会受到根本冲击。”

第132章 李风竟掌三界兴衰

　　此刻，李风发现，自己总是带着一切穿越者的思维看待问题，而西游的问题，远远比自己想象的要深的多。

　　同时李风也汗颜不已，从前自己的想法，终究是西游为了争夺信仰。

　　但是有个悖论，既然是争夺信仰，为什么道祖天帝全都在促成？

　　此刻李风明白，其实西游就是让僵化的儒释道三教开始融合，打破一潭死水，若是不然，三教的渡世法全都失效。

　　这对于整个人间而言，就是一场恐怖的正道衰亡。

　　正道与邪道，本质就是先天我跟后天我的区分。

　　先天我，本自具足，不死不灭，并且蕴含累生累世的记忆，还有无数的神通。

　　后天我，是出生之后，根据经历，记忆形成的我，这个我有分别心，利于我为好，不利于我为坏。

　　同时拥有大恐惧，最终的大恐惧是死亡，因为后天我死亡就没有了，所以就会疯狂的追逐长生，因此出现了后天修仙法，本质是只要变强不死即可。

　　修心性的根本，就是后天我退位为臣，先天我主政为君，此时便会出现出离心。

　　这便是道门性命双修的根本，出离心出现的时候，对于肉身的认同发生变化，认为肉身不过是皮囊，升起的欲望便是可以采补的大药。

　　这便是李风跟袁天罡李淳风谈论的北冥有鱼，飞往南冥的根本所在。

　　将真阳炼丹，最终形成阳神，到了这时候，以先天我为根本，将后天我炼化其中，形成真正的精气神之我，这就是阳神。

　　先天之我，道家称呼为元神，也是天地人三魂的天魂，佛家称呼为舍利子，心经阐述的舍利子不死不灭，不增不减，不垢不净，称呼不同，含义相同。

　　阳神出游，遨游九天，一念之间天下之大，到处都可去。

　　而邪道修仙，本质是修魔，当不修性，先天元神被遮蔽的时候，后天我为我而壮大，追逐的唯有长生，唯有不死，以此为执，只要能够增长境界，什么都可以去做。

　　境界的称呼，都不重要，修行的体系也不重要，重要的是，修行的我是谁？

　　整个三界所有的劫难根本，则是追求实力增长的，远远多于追求修性的，这样就会让先天元神遮蔽越来越重，整个世界的正气会下降。

　　最终唯有老君重新开天，直接格式化所有人，但是不代表彻底完全重新开始了。

　　故而，若是这个一元劫的众生灵性越来越低，除了三清大道本体之外，都会死。

　　孙悟空忽然问道：“佛祖的法力无穷无尽，为何不能由佛祖灭了这些人？”

　　孙悟空的问题，让云海之上的气氛为之一凝。

　　这猴头看似跳脱的问题，实则触及了三界秩序运行中最核心的规则与无奈。

　　骊山老母与三位菩萨相视一眼，最后由观音菩萨开口解答。

　　“悟空，你可知佛祖曾言，纵有无穷法力，亦有四不能之事？”

　　“四不能？”

　　孙悟空火眼金睛瞪得溜圆，连李风、杨婵、白晶晶也凝神静听。

　　“其一！”

　　观音菩萨缓缓道来：“定业不能转，众生共业所成之大势，如洪流奔涌，纵是佛力，亦不能强行逆转，只能引导、分化、或代受其苦，减缓其势。强逆之，则因果反噬，秩序崩乱，反生更大劫难。”

　　“其二，无缘不能度。众生心门紧闭，机缘未至，纵是佛祖亲临说法，亦如对盲者示色，对聋者奏乐。法雨虽普润，无根之草难生。”

　　“其三，智慧不能赐。般若智慧，需自悟自证，非可如物件般传递授予。佛可指月，但见月与否，在观者之眼。”

　　“其四，人间正道之争，不可直接以神通法力干涉定夺。”

　　此言一出，众人皆有所悟。

　　“此乃维系三界平衡之铁则。”

　　文殊菩萨接口，智慧之音涤荡迷雾：“若灵山可凭无上神通直接抹去哈迷国，那天庭是否亦可凭旨意直接废立人间帝王？若大道之争可简化为法力比拼，则三界秩序何在？修行意义何在？岂非是弱肉强食之态？”

　　普贤菩萨合十，愿力如海：“人间事，当以人间法为主，人道兴衰，当以人心向背为凭。此乃天地赋予人道的尊严与考验。佛祖、道祖若直接出手干预人间王朝兴替、思潮争鸣，便是僭越了道赋予不同层面的权责与试炼。这本身便是违背大道各安其位，各司其职的平衡之理。”

　　骊山老母颔首：“这便是为何，玉帝治天庭，定天条，却不可直接降旨令某国国泰民安，佛祖坐灵山，说妙法，却不能直接显圣诛灭某派邪说。干涉人间内部的正邪之辨、道路之争，是三界至高存在们必须恪守不干预。否则，今日佛祖可灭哈迷，明日是否可因不喜某道家学派而灭之？后天是否可因某国不敬佛而惩之？此例一开，三界秩序立时崩溃，大道不存，唯有以力为尊的恐怖平衡。”

　　李风稍微沉思说：“天子为执掌人家，承接天命者，唯有天子方可行天地之正道，故而天子赐我使持节、便宜行事之权，是因我本就是人间大唐的使者，我所行乃人间王朝之外交、护卫、教化之事，合乎人道法理。”

　　“正是如此。”

　　观音菩萨肯定道：“这便是为何西天取经，需金蝉子转世为凡人唐僧，一步一跪拜而行，为何降妖除魔，多需借助你们这些身在局中的修行者之手。磨难需自渡，正道需自证。此乃锤炼，亦是尊重。”

　　孙悟空抓抓头，还是有些不服：“那……那若哈迷国真搞出什么毁天灭地的大杀器，要拖着一元众生陪葬呢？佛祖也不管？”

　　骊山老母肃然道：“若真有那般极端情形，触及三界存亡根本底线，自然又有另一重因果与应对。但在此之前，在思想之争、道路之辩的层面，必须由人道自身去辨明、去选择、去捍卫。这本身，就是大道赋予此元众生的课题与权力。”

　　骊山老母看向李风：“故而，李风。此番重任落于你肩，非是偶然。你身兼大唐国使之身份，此为入世之凭，又具三教修行之根基，此为明道之资，更得了天庭默许、灵山认可。你是此刻三界规则下，能合法、合理、合情地深入此局，去应对这场大道之争的最关键之人。你的胜负，将很大程度上，决定此元众生在此课题上的集体选择，进而影响劫波走向。”

　　孙悟空咂咂嘴，最终嘿嘿一笑：“懂了懂了！就是老话说的，自家的梦自家圆。佛祖把路指了，经取了，但要不要走，走得咋样，还得看咱们自个儿！行！俺老孙明白了！保师父取经是俺的功德，李风兄弟去跟那哈迷国斗法，是他的担当！各干各的，都别闲着！”

　　..........................

　　末法已经显露踪迹，魔劫也已经开始发动，四大圣此刻显现，不单纯是试探取经人，而是转为李风而来。

　　此刻李风也明白了，自己如今的身份，太重要了。

　　西游的目的是让三教之经文在大唐形成演化。

　　然而李风却已经得到了三教的融合，形成了三教合一的阳神，与道合真足矣成天仙，论佛法足矣成佛，论儒，接近儒家圣贤矣。

　　并且，李风还带着天子之皇明，可以说如今的李风，基本上是莫名其妙的获得了大势的主导权。

　　因为，哈迷国的介入，就是因为自己西行而起，挫败了几次之后，直接就入魔了。

　　如同是向天再借五百年的歌词，看铁蹄铮铮踏遍万里河山，我站在风口浪尖紧握住日月旋转。

　　云海渐散，天光大亮。

　　诸位大圣的法相缓缓淡去，唯有余音与嘱托萦绕心间。

　　李风携圣旨、金印，身旁伴着杨婵、王玄策，而白晶晶也加入了西游之行。

　　救世之力，终在世间。

　　大道之争，始于人心。

　　魔劫，本应该在三百年后出现，现在，却提前演化了。

第133章 李风的应对之策

　　晨光熹微，林中雾气未散。

　　猪八戒被自己的裤腰带倒吊在一棵老松树上，晃晃悠悠，嘴里哎呦叫个不停。

　　孙悟空抱着金箍棒坐在树杈上，乐得前仰后合。

　　“呆子！昨夜洞房花烛，享尽温柔富贵，今日这秋千可还舒坦？”

　　孙悟空拿棍子轻轻戳了戳八戒圆滚滚的肚子。

　　“大师兄！亲哥哥！饶了俺吧！”

　　猪八戒哭丧着脸，鼻涕眼泪都快倒流进脑门了。

　　“再也不敢了！什么富贵美人，都是妖精变的圈套！俺老猪今后一定老老实实挑行李，再也不动花花肠子了！师父，师父救命啊！”

　　唐僧在一旁合十诵经，摇头叹息，终究心软：“悟空，既已惩戒，便放他下来吧。八戒，你需牢记此教训，色即是空，空即是色，贪恋幻象，终是苦果。”

　　沙僧默默上前解开绳扣，猪八戒噗通摔了个屁股墩，龇牙咧嘴爬起来，再不敢看那庄园方向一眼。