人在封神，开局二桃杀三士 第213节

　　要知道这个摘星楼，当时可是殷子煜为了挽救气运而进行的大基建项目，耗用无数的仙材，这一个元会无数修士来此处寻找机缘，整个摘星楼自然是被扒的干净。

　　此刻，殷子煜立于大军之前，神色庄重而肃穆，微微抬手，一股磅礴雄浑超脱神力自周身汹涌而出，如同一股无形的巨擘，瞬间笼罩了整个朝歌废墟。

　　只见那断壁残垣开始颤抖，无数的仙石无中生有而出现，光芒闪烁间，崭新的城墙拔地而起，楼阁亭台如雨后春笋般迅速生长。

　　摘星楼也重现出现，仿佛恢复从前的样子，而三界各方全都震撼于殷子煜的手段，竟然到了一念之间修建如此大仙城的地步。

　　当仙城完善，可以说，这长安跟其比起来，完全就是一个小县衙了。

　　与此同时，少祭祀洛神得到殷子煜的安排，将大商祖庙，女娲庙等全都迁移回来。

　　当祖庙稳稳地落于朝歌城时，天地间仿佛响起了一阵无声的轰鸣。一股浓郁而磅礴的人族气运，如同决堤的洪水般汹涌汇聚。

　　这气运，是无数人族子信念所化，是历经磨难后的厚积薄发，凝聚成一道道璀璨的气运神光，纷纷涌入朝歌城，金黄色的气运渲染的如梦如幻。

　　而此时的镇元大仙站立于封神高台之上，周身大道箴言环绕，仿若与天地相融。

　　而封神台周遭，风云呼啸，冥冥中似有一股不可抗拒的威严之力在汇聚，而镇元大仙手持封神榜，神色庄严肃穆开始第二次封神，以鸿钧道祖之敕令昭告天地，其声若洪钟，响彻六合八荒：

　　“贫道尊鸿钧道祖敕令，今量劫既临，万灵历劫，诸般因果，皆循定数。今以修为境界、功德贡献，量劫贡献，行封神大典，以安三界乾坤秩序。

　　敕封燃灯古佛，往昔于佛教地位尊崇，智慧深邃，法力超凡，乃为此次量劫陨落修为最高者，于量劫终战，万佛大阵破灭之际，不惜舍身护道，其心可鉴，其志可嘉。特敕封为东极青华大帝，统御诸天，掌三界十方，为万神之主，调和阴阳，维持天地纲纪。

　　敕封文殊菩萨，智慧圆通，法力高深，慈悲济世。于量劫恶战，为护佛法，力抗强敌，虽身死而道心不灭。今敕封为紫微大帝，位居北极星垣，执掌天经地纬、日月星辰，统御诸星和四时气候，护佑天道运转。

　　敕封普贤菩萨，德行圆满，以大行愿力著称，慈悲为怀，广度众生。于万佛大阵之战，为守正道而陨落。敕封为勾陈大帝，协助玉皇大帝，主持兵革之事，执掌南北两极和天地人三才，统御众星，主持人间兵事征伐，镇护乾坤。

　　敕封大日如来佛陆压，自在逍遥，却在量劫陨落今敕封为南极长生大帝，主宰万雷，司掌长生之箓，护持众生安康长寿。以其无上神通，庇佑世间生灵延年益寿，延续生机，使万物繁衍生息不绝。

　　再敕封车迟国三国师，虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，彼等虽修为微薄，却以凡人之躯，力行救万民于水火之事。干旱灾荒，祈来甘霖，解百姓倒悬之苦，此等善举，天地共鉴。特敕封为五岳大帝之三，分管东岳泰山、南岳衡山、北岳恒山，庇佑山川灵秀，福泽一方水土。

　　又因金蝉子诚心向佛，发愿取经，虽于量劫大势懵懂未知，然一心向善，矢志不渝。其虔诚之心，难能可贵。今敕封为中岳大帝，镇守天地之中，护持人族气运，保中土太平。

　　于万佛大阵之战，诸多佛身损，其心向佛，为护佛教尊严与正道，不惜舍身。

　　其中，摩诃迦叶尊者，追随佛祖多年，智慧圆通，传佛法灯。量劫中，为护佛法传承身死。敕封为

　　镇元子主持封神，奈何此次封神上榜者，多为佛教万佛，故而也没有那种如同姜子牙封神的偏颇。

　　将万佛大阵中神损的万佛，以修为境界、功德贡献等等依次敕封。

　　毕竟上榜最高的燃灯，陆压等人，肯定要给四方大帝的，毕竟是四个准圣，按理来说是不入劫的。

　　而车迟国三妖，因为是殷子煜参与量劫的一处关键，故而直接给提上高位，对于这三妖而言，也是算机缘了！

　　其他西游之中不幸身死但是又可怜的妖，都被赐予了神位。

　　其余众人，虽于量劫有所参与，然或因机缘未到，或因功德未满，仍入轮回，待来世再修善果，以应机缘。

　　自此，量劫既过，封神告成，三界秩序，重归安稳，镇元大仙完成封神使命，收起封神榜，天地间量劫之气渐息，重归祥和。

　　镇元子于封神台圆满完成封神大业，手持封神榜与打神鞭，目光望向天际，瞬间直奔天庭凌霄宝殿。

　　到达凌霄宝殿之后，昊天瑶池早已等待多时了，只见祥云朵朵簇拥而来，昊天瑶池气运环绕，自云间宝殿踏步而下。

　　镇元子双手将封神榜与打神鞭恭敬呈上，那封神榜光芒内敛，作为天书，可不单单只有封神，蕴含之气运散发着一股可定三界秩序的无上威严，打神鞭古朴厚重，能威慑诸天神魔。

　　昊天大帝眼中闪过一抹难以抑制的欣喜，连忙伸手接过。

　　上次封神之后，此两宝阐教根本不给昊天，而现在则昊天掌握此两宝，不单单可以制定三界秩序，掌控天庭气运，真正做到了天地至尊的地位。

　　也就是说，名与权在这一刻算是归一了，至于说跟人皇的对比，这点昊天跟殷子煜也会有商议，商议一个合理的表述。

　　毕竟，量劫之时，若是不拉拢昊天瑶池，不给利益给昊天瑶池，就无法完成如此多大事，这两人代表的不是战力的高低，而是代表了鸿钧的利益。

　　量劫的角逐，不单单是表面的战力，更是内部的利益分配。

　　这两件至宝，于昊天瑶池而言太重要了，天书归天，昊天掌管封神榜，瑶池掌管打神鞭，代表了权利归位，气运归位，自此天庭掌控封神之威，对三界的统御将更为稳固。

　　昊天大帝紧紧握着封神榜，满脸笑意，对镇元子感激道：“镇元大仙封神之举，实乃公正无私，功莫大焉。天庭能得此二宝，皆赖大仙之力，朕感激不尽。”

　　此次镇元子作为散修封神，自然也是收获了偌大的好处，而如今三界阐教人教佛教三方圣人势力收缩，正是散修势力填补权利空白的时候。

　　这可是自巫妖之战之后，对于散修群体而言最大的利好，也是这是他们进入量劫而言，能够拿取的好处。

　　镇元子赶忙稽首，神情谦逊，连声道：“大天尊谬赞，贫道不过是谨遵道祖法旨行事。恭祝大天尊执掌天庭，令三界秩序井然，万灵归心。”

　　镇元子话语诚恳，其身姿宛如渊渟岳峙，尽显道家高人的风范，交还封神榜之后，立刻回山，此次封神获得偌大威名，万寿山弟子也开始出山，占领西牛贺洲利益空白之处！

　　当大商复国之后，整个朝歌仿佛回到封神之前的状态，气运恢弘，而洪荒各方无不关注朝歌。

　　而大商复国，人皇之气重聚，人皇归来自有一道来自朝歌的檄文传檄三界。

　　盖闻乾坤肇始，鸿蒙初辟，人族挺生，为万物之灵长。自太初以降，我大商承天应运，开国立邦，悠悠岁月，德被苍生。

　　昔封神之役，奸佞姬发，悖逆无道，背信弃义，勾结外力，出卖人族。仰仗奴役人族之圣人助力，兴不义之师，犯上作乱。彼时，人皇御驾亲征，力战殉国，大商国破，宗庙蒙尘，我人族气运骤降，无奈衣冠南渡，避祸南疆。姬发窃据神器，自降尊号为天子，谄媚仙神，贡人族气运，致我人族沦为仙佛之奴隶，供其驱使，任其鱼肉，苦难深重，历时竟达一个元会之久。

　　然天道好还，报应不爽。我大商遗民，虽处逆境，然复国之心，从未稍减。今逢时运轮转，大商北伐之师，奋袂而起，气吞山河。一路势如破竹，斩关夺隘，历经艰辛，终克强敌。今已重归朝歌，重建仙城。此城巍峨壮丽，威震三界，乃我人族复兴之象征。

　　今昭告三界：姬发叛逆，实为人族千古罪人，致使我族蒙此大难。幸赖祖宗庇佑，将士用命，北伐成功，人族正统得以重叙。往昔阐教所定之不公人族秩序，皆予废除，自此，我人族当以独立自主之姿，屹立于天地之间。

　　此次北伐，诸多功臣，厥功至伟杨婵英勇善战，谋略过人，特敕封为北境之王，镇抚北疆，保境安民；张角心怀苍生，道法高深，敕封为东境之王，泽被东土，福佑万民。

　　又我人族，自今而后，除祭祀祖庙之外，当隆重祭祀女娲娘娘、通天圣人，女娲娘娘抟土造人，为我人族之母，通天圣人，胸怀宽广，曾护佑人族，祭祀二圣，以报庇佑之恩。

　　我人族愿与万族和睦相处，共推洪荒重归太古之盛景，各守疆界，互不侵扰，平等相待，互通有无，共享天地之灵秀，同沐日月之光辉。

　　尤为重要者，皇叔子煜，实乃我大商之擎天之柱，人族之再造恩人。

　　量劫之际，天下大乱，仙佛纷争，人族危如累卵，皇叔以超凡之智慧，绝世之神通，力挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。

　　于绝境之中，推行心道，以心为本，启迪众生。

　　令我人族上下一心，众志成城，终赢量劫之战，脱离仙佛之奴役，得以有尊严地生存于三界之间。

　　皇叔之功绩，惠及万族，使万族免于沦为妖魔之祸。

　　其心道之妙，在于明众生皆有心，本心无限之理，心界之门，自此为众生而开，凡有心向道者，皆可自由进入心界修行，探索本心，追寻至道。

　　可以说，此诏书阐述了从前的一切，并且给予盖棺定论，将天子这一页直接翻过去了，并且最后定下殷子煜为此次量劫之大功者。

　　而朝歌已经成为三界之大仙城，至于说无法辐射三界乃至是万界万族也不重要，只要三界有朝歌这个人族权力气运核心在，三界人族都会来此，无需真正的掌控万国，掌控三界土地。

　　类似于大都市的玩法，不会再玩什么领土占据，这已经过时了，而是气运核心一点就足够了，哪怕是封神之后，姬发将朝廷化为万国也无足轻重。

　　如今其他一切的界限全都模糊而不存，无论是轩辕系还是成汤系，无论是西域人族还是万界人族。

　　大商不会去占领，不会去统治，如今只要还是人族，就必须来朝歌，并且接受朝歌的人族解释。

　　此番诏书席间三界，对此诏书，对于殷子煜为大功者，在这万民敬仰之中，无量的气运如滚滚长河，朝着殷子煜汹涌汇聚。

　　只见此时殷子煜周身光芒万丈，瑞彩千条缭绕，那气运凝聚成实质，化为玄鸟盘旋，环绕其身。

　　殷子煜立于天地之间，仿佛已与这磅礴的气运融为一体，其气息愈发宏大、深邃，仿佛蕴含着天地间无尽力量。

　　而在天庭之上，昊天大帝自然是认可殷子煜之功，并且所有的决策都是殷子煜跟自己商议敲定。

　　并且昊天也知晓，殷子煜已经是到了距离证道混元不远了，甚至殷子煜更是此时三界秩序存在的根本锚点。

　　一旦殷子煜不能证道或者失败，就立刻被已经封山的圣人推翻，这如今的一切，都将如同泡影。

　　而殷子煜未来的证道，一旦证道成功，还要梳理三界因果，让三界回到上古洪荒的唯一之人。

　　昊天当机立断，召集三界众神，在凌霄宝殿之中宣布：“子煜以非凡之能，救人族于危难，推心道以醒众生，其功惠及三界。今朕尊殷子煜为三界众生大圣贤，望众神共仰其德，同遵其道。”

　　“陛下圣明！”

　　量劫之后的秩序，在数年时间迅速的稳定，曾经阐教的秩序也彻底翻篇，而截教的道跟殷子煜道也开始真正影响三界。

　　而心界之中涌入无数修行者，曾经阐教的道，核心根本就是你踩我，我踩他形成的秩序崩塌，新的秩序不说绝对平等，至少相对平等，凡人的地位得到提升，不再是如同蝼蚁一般当做妖魔的食物，仙佛的气运的韭菜，而是凡人也可修自身之本心，这样无量的心源力开始汇聚心界。

　　而殷子煜则是开始了属于心界的修行，这次量劫胜利，等于是为殷子煜提供了积累证道的平静时期，真要顺利证道，还是需要无量的心源力积累，如今等于说三界开始修心源之道，执念产生的心源力替代了即将出现的信仰之力。

　　当然了，大家可以继续在各自的道场依靠各自道场产生的先天灵气修行，这是最稳定的方式。

　　对于殷子煜此次量劫胜利，太清天之中则开始了针对未来的一次商议。

第225章 圣人在谋，妖皇登基！

　　量劫结束，自封神以来，所有的因果尽数翻篇，而三界的利益也开始了具体的划分，并且制定了新的的天地秩序。

　　从根本上，三界仙神除了有洞天福地的地方靠先天灵气生存，其他仙神都不再靠众生成为修炼之源，而是开始修炼本身的心源执念。

　　可以说，从根本上扭转了三界的修炼逻辑，毕竟这种拥有先天灵气的灵脉太少了，都是大神居所，其他人的修炼逻辑是依靠众生。

　　如今不再依靠众生，当不在众生身上夺取好处的时候，那么依靠掠夺形成的秩序就再无存在根基。

　　封神的根本便是将人皇拔除，无法护人族，仙佛要夺取众生的信仰，就必须要把众生变成傻子，并且拿走众生身上应有的权利，然后制造稀缺性，从而掌控众生拿取好处。

　　从而，众生便沦为了洪荒的最底层，仙佛要从他们身上得到信仰，妖魔要他们的血肉精气魂魄，本质上成为了三界的燃料。

　　如今人皇归来，并且地位甚高，仙佛也失去了伸手的能力，子煜的道跟截教的道开始大行其道。

　　子煜之道求唯心，唯心也就是众生心中皆明而不愚，截教的道追求众生平等，有教无类，不分先天后天。

　　在道上是不能虚伪的，不能说这些都是空话，大话，若是连自己的道都是虚伪，那么证道就是屁话。

　　不能说我打着众生平等的口号，反而只招收先天弟子，这样做，自己的道就废了，通天难道不知道如此多良莠不齐的弟子对大教的隐患多大吗？

　　通天知道，但是没办法，这是自己本身的道，连自己都不信自己的道，外面的人会信吗？

　　首先，若是打着众生平等有教无类的口号，只招收先天弟子，先不说气运驳杂的隐患，自身就失去了存在根基，这便是当初昆仑山分家的原由。

　　元始天尊让通天学自己，本身就是不尊者通天的道，道都不存在了，这个圣人还怎么存在？

　　圣人是要超脱权衡利弊之上的心态，通天代表的是广而大的后天众生能够有尊严的生存在这个世界，而不是要跟一般人一样权衡利弊。

　　若是通天不遵守自己的道，则洪荒后天众生则失去了生存根基，全都沦为先天生灵的奴隶。

　　元始代表了洪荒生灵的少而精的生灵，通天代表了广而多的后天生灵，失去了道则失去了根基。

　　此次量劫结束，曾经封神以来因此制定的秩序，尽数瓦解，而昊天瑶池掌握了天庭权利，并且掌握了天庭气运，截教则是得到了解释天道的权利。

　　而白素贞则是剿灭了西牛贺洲的魔窟之后为妖族正名，并且开始执行女娲娘娘万族平衡的道，开始与人族接洽，力求完成万族同居洪荒，自巫妖决战之后，曾经的洪荒万族衰落，而人族一家成为洪荒主角，但是也仅仅是主角。

　　要让洪荒出现生机，首先则是万族生存的环境要发生改变。

　　朝歌仙城重新出现在原有的地方，殷子煜祭典司的城楼之上，少祭祀洛神则是站在身旁。

　　“一个元会，一切又回到原点，却历经了无数曲折！”

　　听闻殷子煜的话，洛神抿嘴笑道：“依稀记得当初与子煜你相识，恍若昨日，却不想已经过去一个元会，至少如今你我的修为都有了天翻地覆的变化，而大商的危机如今尽去了！”

　　殷子煜点点头：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春！”

　　洛神听后顿时眼神一亮：“子煜之言，果然是一针见血，妙不可言！如今子煜大声望大气运加身，可要准备证道？”