大明朱元璋：老四你咋穿咱的衣服 第945节

　　推出曾担任赫连昌手下太史的张渊、徐辩出面劝阻。

　　张渊的理由是：“当年是已己年，属于‘三阴之岁’，‘太白在西方’，故不能举兵，否则必定失败。”

　　他年轻时以劝阻苻坚南伐而名噪一时，群臣认为如今天时、人事都不和谐，不能轻举妄动.

第984章犹豫不定！

　　拓跋焘经此劝说后，犹豫不定，于是命崔浩与张渊等当庭辩论，崔浩针锋相对.

　　说：“阳是恩德，阴是刑杀，所以出现日食时，君主要积德，出现月食的时候，要注意刑罚。帝王使用刑法，对犯罪的人则绑缚肆市处决，对于犯大罪的敌国，就应该使用甲兵消灭它们。

　　今天出兵讨伐有罪之国，正是加强刑罚。我观察天象，近年以来月亮运行遮盖昴星，到现在仍然如此。这表明，三年之内天子将大破旄头星之国。柔然、高车都是旄头星的部众，希望陛下不要犹豫。”

　　张渊等羞愧难言，辩解说：“柔然，是远荒外不确定的东西。我们得到他们的土地，也不能耕种收获粮食，得到他们的百姓也不能当做臣民驱使。而且他们疾速往来，行动没有规律，很难攻取并彻底制服，有什么事如此急迫，要动员大队人马去讨伐他们？”

　　崔浩说：“张渊、徐辩如果谈论天文，还是他们的本职，至于说到人间的事情和当前的形势，恐怕不是他们能确切了解的。这是汉朝以来的老生常谈，用在今天，完全不切实际。为什么呢？

　　柔然本来是我们国家北方的藩属，后来背叛而去。今天我们要谋杀叛贼元凶，收回善良的百姓，使他们能够为我国效力，不是毫无用处的。

　　世上的人都信服张渊、徐辩深通天文，预知成功或失败。那么，我倒想问问他们，在统万城没有攻破之前有没有溃败的征兆？如果不知道，是没有能力；如果知道了却不说，是对陛下不忠。”

　　当时前夏主赫连昌在座，张渊等自以无先言，惭不能对，拓跋焘非常高兴，对大臣们说：“我已决定了，亡国之臣不可以同之相谋划，确实是可信的呀。”

　　拓跋嗣想了想，“若是依你之见，这仗，该不该打？”

　　萧然说道：“我不赞同战争，因为我生活在和平的年代，但你是皇帝，该不该打，你觉得呢？”

　　拓跋嗣叹息一声，“开疆扩土，谁不想呢？崔浩的话很有道理，张渊等人本就是忘国之臣，他们不可信，那群大臣也是，竟然都没了心气，连仗都不敢打！”

　　萧然说道：“其实也不是不能理解，毕竟自从北魏建国以来，几乎一直在打仗，就没停过。”

　　拓跋嗣沉默下来，过了好一会才说道：“那这一次赢了？”

　　萧然点了点头，“赢了，但是也没完全赢。”

　　为了打消拓跋焘最后的疑虑，崔浩又进言：“刘义隆今日君臣，非刘裕时可比，他们如果敢来，譬如小马小牛斗虎狼，有何畏惧？’如今夏季，柔然的习惯分散放牧，秋天牲畜肥壮，方才集中，天寒时南下掳夺，出其不意，大举袭击，必定成功。只怕诸将不肯深入，不能全胜’。”

　　崔浩口若悬河，舌战群臣，终于令拓跋焘彻底打消了疑虑，决计大举讨伐柔然，这次远征，根据崔浩的“出其不意，攻其无备”的谋略，果然取得了关键性的胜利，柔然主力溃败，提出和亲。

　　从此不再是北魏的主要威胁，也正如崔浩的担心，当魏军进到琢琊山，诸将怕有伏兵，劝拓跋焘停止进军，七月，魏军班师，后来得到情报，再前进两天，就可以把残部消灭光，拓跋焘为此后悔不已。

　　萧然说道：“崔浩完全是一个主战派，只要讨论战争，就算所有人都反对，崔浩也会支持。”

　　拓跋焘灭亡了北燕之后，就剩下西北角的北凉苟延残喘。

　　于是便召集群臣讨论伐谅之事，群臣反对，尤其是安西将军李顺反对得最厉害。

　　李顺作为拓跋焘的特使，曾出使北凉十二次，对北凉的情况了如指掌，也曾在拓跋焘面前预言，北凉沮渠氏离败亡不远，但是此人贪财，逐渐被北凉人用重金收买，拓跋焘此前数次想对北凉出兵，但都被李顺劝阻。

　　这次他看到拓跋焘决心很大，只好编造谎言说：“从温圉水以西直到姑臧，遍地都是枯石，绝对没有水草。当地人说姑臧城南的天梯山上，冬天有积雪，深达几丈，春季和夏季的时候，积雪融化，从山上流下来，形成河流。

　　当地居民就是引雪水入渠，灌溉农田。如果凉州人听说我们大军开到，一定会断绝渠口，让水流尽，我军的人马就无水可用。姑臧方圆百里之内，土地因无水寸草不生，我军人马难以久留。”

　　崔浩反驳说：“如果那里没有水草，牲畜怎么繁殖？另外，汉朝绝不会在没有水草的土地上兴筑城郭，设置郡县。

　　况且，高山冰雪融化以后，只能浸湿地皮，收敛尘土，怎么能够挖通渠道，灌溉农田呢！这种话实在是荒谬不可信。”李顺恼羞成怒地说：“耳闻不如眼见。我曾经亲眼看到，你有什么资格和我辩论？”

　　崔浩一针见血地说：“你接受了金钱贿赂，就想要替人家说话，你以为我没有亲眼看到就能被你蒙蔽吗？”

　　后来拓跋焘决意亲率大军讨伐，当看到姑臧城外水草茂盛，便十分痛恨李顺，对崔浩说：“你当年说过的话，今天果然应验了。”

　　萧然说道：“除了我刚才说的这些事以外，崔浩在平息薛永宗、盖吴暴乱，征讨吐没骨部落，吐谷浑以及南征刘宋等战争中屡献奇谋，屡建奇功。”

　　拓跋焘曾对崔浩说：“你才智渊博，历事我的祖父与我父亲，尽忠三世，因此我对你特别看重。希望你凡有所思，直言相告，助我治世。我有时脾气不好，也许不能采纳你的建议，但过后静思，却总觉得你说得很有道理。”

　　他还曾指着崔浩，对新归降的高车酋长们说：“你们别看此人纤弱不堪，手无缚鸡之力，但他胸中所怀，却远远胜过甲兵。但我征战前犹豫不决之时，都是他使我下定决心，而且总是大获全胜。这都是他的功劳！”.

第985章礼贤下士！

　　甚至还曾召集众尚书，下令道：“日后凡属军国大计，你们不能决定的，都应先征询崔浩的意见，然后再可实施’。”

　　拓跋焘对崔浩不仅是信任，而且很亲近，他有时到崔浩家中向他请教，崔浩接待拓跋焘仓促之间，来不及制作精美的食品，就搬出家常菜肴，拓跋焘总是高兴地拿起来就吃，崔浩进宫见驾，地点也不限于朝堂，可以出入寝宫.

　　拓跋嗣笑着说道：“这都是崔浩应该得到的，身为帝王，礼贤下士是很重要的。”

　　其实拓跋嗣对自己这个儿子，还真就挺满意的，不过他还有些在意萧然最开始说的话。

　　“我记得你刚才说我这个儿子是个暴君？”

　　萧然说道：“其实怎么说呢，是，也不是吧，拓跋焘晚年，酗酒成性，喜怒无常，而崔浩也觉得自己有拓跋焘的宠信，所以提出了一系列的改革，但这确实触动了贵族的利益，所以最后崔浩被拓跋焘杀了。”

　　在镇压盖吴起义的过程中，崔浩曾亲见寺僧藏匿武器，崔浩本身就笃通道教，于是主张废佛，拓跋焘由此下令关闭长安沙门，焚烧寺院，捣毁佛像，史称“三武之祸”。

　　寇谦之以杀僧过多，曾苦求崔浩，阻止灭佛，崔浩不但没有听从，反而极力劝告拓跋焘要加大打击佛教的力度，当时“一境之内，无复沙门”，朝野间怨声载道。

　　崔浩掌权后，企图按照汉族的世家大族的传统思想，整理、分别和规定氏族的高下，早在神麚三年时，崔浩便“欲大整流品，明辨姓族”，他的卢玄劝阻他说：“创制立事，各有其时；乐意做这件事的人，能有几人！请你要三思。”

　　但崔浩没有听从，从而得罪了众多的鲜卑贵族，崔浩之弟崔恬的女儿嫁给了王慧龙，太原王氏是名门大族，世代遗传齇鼻，在江东被称为“齇王”。

　　崔浩见王慧龙时，一看到他的齇鼻，就说：“的确是王家男儿，真是贵种！”又多次对朝中的鲜卑诸公称赞他长得俊美。

　　但这让长孙嵩听了大不高兴，就向拓跋焘告状，说王慧龙是从南方归降的，崔浩叹服南人，是“有讪鄙国化之意”，拓跋焘大怒，把崔浩传来训斥，崔浩脱帽叩头，自责了一番才得到宽恕。

　　萧然说道：“这要是换了之前，拓跋焘肯定不会这样，但是拓跋焘当时就已经有些暴躁易怒了，而只是这件事情，还不至于让崔浩招来杀身之祸，最主要的原因，还是崔浩太过自信了。”

　　“他以为自己有拓跋焘的宠信，便想要制霸朝堂。”

　　当时是拓跋焘的儿子，太子拓跋晃监国的时候，崔浩自恃才略及拓跋焘的宠任，专制朝权，一次曾推荐冀、定、相、幽、并五州人士数十人，都自起家直接任郡守。

　　拓跋晃对崔浩说：“早先征聘的人才，也是被作为州郡官入选的，他们担任这一职务已经很久了，辛勤劳苦却一直没得到过朝廷的报答，应该首先补充他们作郡县守令，让新征聘的人代替他们做郎吏。

　　而且太守、县令管理百姓，应该由经历过世面有经验的人来担当。”崔浩固执己见，最终把他推荐的人派出去任职。

　　当时，高允得知后，对东宫博士管恬说：“崔公恐怕免不了一场灾祸。为了顺遂自己未必正确的私心而同朝廷有权势的人对抗争胜，他将用什么来保全自己呢！”

　　而这句话最后也一语成谶。

　　但直接给崔浩带来杀身之祸的直接原因，是《国记》事件。

　　在太延五年十二月时，拓跋焘命崔浩以司徒监秘书事，中书侍郎高允、散骑侍郎张伟参著作事，续修国史，拓跋焘叮嘱他们，写国史一定要根据实录。

　　崔浩他们按照这个要求，采集了魏国上代的资料，编写了一本魏国的国史，据高允后来陈述，崔浩主要起到总裁大纲的作用，此外还与高允负责国史中《先帝记》和《今记》部分的编写。

　　当时，拓跋焘要编国史的目的，本来只是留给皇室后代看的，但是《国记》修毕后，参与其事的著作令史闵湛、郗标建议把《国记》刊刻在石上，以彰直笔，同时刊刻崔浩所注的《五经》。

　　闵湛、郗标巧言令色，平时以谄事崔浩而获得崔浩的欢心，他们的建议被崔浩采纳，于是，在天坛东三里处，营造了一个《国记》和《五经注》的碑林，方圆一百三十步，用工三百万才告完成。

　　拓跋嗣皱了皱眉，“这也太过劳民伤财了些，不过也算是歌颂功绩，总不至于因此就杀了他。”

　　萧然说道：“重要的当然不是崔浩花了钱，而在于他写的内容。”

　　由于《国记》秉笔直书，尽述拓跋氏的历史，详备而无所避讳，其中直书了拓跋氏一些不愿人知的早期历史，而石碑树立在通衢大路旁，引起往来行人议论。

　　虽然说这对后世的考古有着很大的意义，但是当时的鲜卑贵族看到后，无不愤怒，先后到拓跋焘前告状，指控崔浩有意“暴扬国恶”。

　　于是拓跋焘命令收捕崔浩及秘书郎吏，审查罪状，崔浩被捕后，承认自己曾经接受过贿赂，其实他对自己所犯何罪，也不明白。

　　拓跋焘亲自审讯崔浩时，他也惶惑不能应对，这让拓跋焘一度想要诛灭崔浩和他的幕僚宗钦、段承根等人，以及他们的部属、僮仆等一百二十八人的五族，共有数千人。

　　后来经高允力争，这才改变想法，但最终崔浩也没有逃过一死，拓跋焘还是下诏诛杀崔浩。

　　崔浩被关在囚车里，由士卒押送到平城南郊，押送的几十名士兵在他的头上撒尿，史称“呼声嗷嗷，闻于行路”，“自宰司之被戮，未有如浩者”。

　　同时，“秘书郎吏及长历生”数百人也被定罪杀死，而清河崔氏同族无论远近，包括其姻亲都被连坐灭族，史称“国史之狱”.

第986章悔之晚矣！

　　拓跋嗣沉思了好一会才说道：“崔浩此举确实不应当，但是...”

　　萧然接过话来，“但是不至于死的这么惨，对吧？”

　　他一没有叛国，二没有企图越过皇帝把持朝政.

　　拓跋嗣点了点头，“是的，尤其是还牵连了那么多的人。”

　　萧然说道：“事实上在崔浩死后，拓跋焘也后悔了。”

　　崔浩死后不久，拓跋焘北巡阴山，后悔诛杀崔浩，当时北部尚书宣城公李孝伯病重，有传言他已经逝世，拓跋焘听说后，感叹道：“李宣城可惜！”既而又说：“朕失言，崔司徒可惜，李宣城可哀！”崔浩被杀一年后，拓跋焘反思“刑网太密”，令人改定律制。

　　崔浩这个人自成一派，他对许多大众认同的事物，都有他不一样的看法。

　　崔浩能为杂说议论，并不擅长写文章，而只是留心于制度、科律以及经术的言辞，制作家祭办法，排列五宗次序，制定蒸尝之礼，丰俭之节，义理明白可观。

　　生性不好老、庄之书，每次读不过数十行，就丢了，说：“这些矫饰诬妄的论述，不近人情，必定不是老子所写的。老聃演习礼义，仲尼师从他，哪里会著败坏礼法之书，以乱先王之教呢？这就是袁生所谓家人筐箧里的物品，不可在王庭中宣扬。”

　　崔浩与大臣毛修之交好，常常与他共同论说，讨论时，谈到《三国志》作者陈寿有古人良史风范，其所著述，文义典正，都是“扬于王廷”的文字，“微而显，婉而成章”，自班固修《汉书》以来，无人能及。

　　毛修之说：“我过去在蜀地，听长老说，陈寿曾任诸葛亮门下书佐，被诸葛鞭挞百下，所以他论诸葛武侯说：‘应变将略，非其所长。”

　　崔浩于是与他论说道：“承祚评述诸葛亮的时候，是有故意过美之誉，按查诸葛亮的行迹，不是不相符，不是夹带私恨。为什么这样说呢？

　　诸葛亮任刘备的丞相，正当九州鼎沸之际，英雄奋发之时，君臣相得，鱼水合欢，却不能与曹氏争夺天下，舍弃荆州，退入巴蜀，诱夺刘璋，伪连孙氏，据守穷困崎岖之地，僭号边夷之间。

　　这是下策了。诸葛亮可与赵陀为偶，而拿他与管仲、萧何相比，不也是言过其实？说陈寿贬抑诸葛亮并未失实。况且诸葛亮既然据有蜀地，依山势险固，不达时宜，不量势力。严威酷法，控制蜀人；矜才负能，意气矫举。

　　想以边夷之众与上国抗衡。出兵陇右，再攻祁山，又攻陈仓，疏漏迟缓失去时机，大败而返；后入秦川，不再攻城，要求野战。魏兵知其意图，闭垒坚守，以不战使诸葛服。

　　诸葛智穷势尽之后，郁愤攻心，发病而死。由此说来，哪能与古时善战的将帅‘见可而进，知难而退’的做法相比呢？”毛修之认为崔浩说的很有道理。

　　拓跋嗣仔细研究了一下崔浩说的话，最后有些惊奇的说道：“他说的这话，我竟然觉得有理。”

　　萧然笑着说道：“哈哈哈，所以说崔浩才能得到宠信啊，他并没有胡编乱造，肆意揣测，他说的都是他自己认为正确的事，而难得的是，他真的很有劝人的天赋，听他说的话，总是会顺着他的想法去想。”

　　“只不过可惜，崔浩这种人，竟然也还是识人不清。”

　　导致崔浩死亡的原因是因为史书，但更准确的来说，也是因为闵湛和郗标，崔浩对这两人很是信任。

　　崔浩曾经注解《易经》《论语》《诗经》《书经》，闵湛、郗标就上疏建议说：“马融、郑玄、王肃、贾逵所作的注解，都不如崔浩的准确有深度，我们恳求陛下没收国内由这些人作注的各种书，颁布崔浩的注本，命令全国上下都来学习。

　　请求陛下下令让崔浩继续注解《礼记》，使后人将来能看到正确的释义。”崔浩也极力推荐闵湛、郗标有著书立说的才能，而闵湛、郗标反过来又建议崔浩把他所撰写的国史刻在石碑上，以彰显崔浩的秉笔直书。

　　拓跋嗣说道：“想必是这样两人自己也知道，这种东西怎么写都不好，若是过于美化，显得太过奉承，可若是真的秉笔直书，又容易惹人不快。”

　　萧然点了点头，“我也是这么想的，其实从某一方面来说，崔浩还挺天真的。”

　　拓跋嗣也不得不认同萧然的话，“唉，这样的人，好，也不好，到底是我儿糊涂。”

　　萧然说道：“拓跋焘晚年脾气暴躁，诛戮过多，常常在杀完人之后后悔莫及，并且由于刑罚严酷，国内曾经几度政治混乱，后又在中常侍宗爱的煽动下，逼死了景穆太子拓跋晃。”

　　这话可太让拓跋嗣震惊了。

　　“什么？他逼死了他自己的儿子？”