明末，从西北再造天下 第356节

　　朱由崧这才反应过来，都是别人找报社打广告，他们这勉强能算是同行。

　　“吃饱了，该做事了，看好幼薇他们，敢带他们去勾栏瓦舍，我打断你的腿。”朱由检严厉声音吓了朱由崧一跳，

　　他马上道：“放心好了，我哪里会带幼薇为他们去那种场所。”

　　而后朱由检驾驶着自己的马车，前往民生报社，路上他又点了几十个包子，装了两大桶的粥和豆浆，驾驶着马车停在报社旁的一个工地。

　　“春生来搭把手，把这些粥和豆浆端下来。”

　　工地里的春生马上道：“东家给我们送早餐来了，都过来搭把手。”

　　“好嘞！”几个工匠出来，把马车上的食物端下来，然后一人分几个包子，再要了一碗粥，各自蹲在工地的角落开吃起。

　　现在民朝的农村都开始农场化，但因为人才的缺乏，投入的缺乏，实际上增加的粮食不多。

　　春生想了想决定靠山吃山，在农闲时节，组织自己村里人，来京城做土木工。

　　正好朱由检的民生报要扩大，把原本的木屋改成三层的砖石楼，于是他就把这个项目交给了春生他们来做，这才有春生帮他做工的这一幕。

　　春生对朱由检道：“朝廷这一次太大方了，500亩田地说送就送出去，我们村里人都在议论要不要去新大陆。”

　　新一期的《大同报》如一颗巨石投入平静的湖面，在民朝激起了层层涟漪。

　　它向整个天下的百姓宣告，民朝的环球舰队正式完成了环球航行，不仅找到了新大陆，还在那里寻到了同胞兄弟。

　　紧接着，报纸的下一个版面开始详细刊登环球航行途中所遇到的国家文明、风土人情，以及遭遇的种种灾害。大汉的其他报刊也纷纷转载这条消息，短短不到一个月的时间，整个民朝各地几乎无人不知、无人不晓。

　　对于普通百姓而言，这消息大多只是茶余饭后的谈资。他们觉得这不过证明了西洋人能做到的事，民朝同样能够做到。至于那遥远的新大陆和其他陌生的文明国家，大家热闹看完也就继续过自己的日子了。

　　然而，很快《大同报》又刊登出一则重磅消息：朝廷将会颁布新大陆土地法令，前往新大陆的人能够获得 500亩土地，并且在开垦的前 5年免税，后五年也只收一半的田赋。

　　这一消息瞬间如同热油中滴入了水，引起了民朝百姓的极大热情。民朝虽已开始工业化进程，但本质上依旧是个农业国家，500亩土地对百姓来说，诱惑大得惊人。

　　“500亩土地，当年俺们村地主家都没这么多田地，那得是官老爷才有这么多土地。”春生满脸羡慕地说道。

　　“你以为这 500亩土地都是良田啊，那都是荒地，周围都是野人，开荒难度大，外界还危险着呢，所以朝廷才会这么大方。即便你真开出来了，你种得过来吗？”朱由检翻了个白眼理智地分析道。

　　这段时间，关于新大陆的新闻铺天盖地。有说法称那些土著是华夏的遗族，只是意外去了新大陆，如今归来认祖归宗；还有传言说新大陆到处都是金银，随便在外面走都能捡到一块狗头金；甚至有人讲新大陆物产富饶，连牛都比中原的大，博物馆里还摆放着专门的标本。朱由检也去看了，不得不承认，新大陆的牛确实大得惊人。

　　但朱由检敏锐地察觉到，这股关于新大陆的风潮背后有人在推波助澜，而幕后推手十之八九就是大同社。

　　这些年中原虽然依旧会爆发旱灾，但由于水利设施日益完善，旱灾的影响已极小。同时，大同社大力发展产业，吸纳了大量农户，并且积极对外开拓，既减少了中原的人口压力，又让开拓地区的粮食输入到中原，缓解了旱灾的影响。

　　去年光南洋地区输入的粮食就超过了千万石，这些因素使得旱灾的影响几乎微乎其微。在朱由检看来，整个中原百业兴旺，普通百姓也能吃饱饭，天下仿佛进入了太平盛世。

　　当然，这个盛世也并非毫无瑕疵。几乎每年都有几十万人口移民海外，其中江南士绅占了绝大多数。

　　这些年，江南已经有不少小报明褒暗贬地批评大同社的移民政策过于苛刻，无视百姓的苦难。江南还编了不少戏曲，像《桃花扇》《石头记》等，讲述的就是一些家庭原本生活幸福，却因移民令而妻离子散，只能前往南洋生活的故事。

　　朱由检了解到这些情况后，乐在心头，苍天有眼，让你们不给大明缴税。他对徐晨有很多不满，尤其是不满徐晨胡编乱造他先祖的事迹，抹黑自己的祖宗。但对于徐晨流放前明士绅这一举措，他几乎是举双手赞成，认为就应该给这些人应有的报应。

　　春生听了朱由检的话，犹豫了一下，但还是说道：“那也是 500亩土地，种不过来，我大不了刀耕火种，只要地够大，收的粮食就够多。”

　　春生家现在只有 30亩土地，他媳妇给他生了三个娃，而且还都是男娃。如今孩子们都在上学，家里的开支很大，就是因为开销大，他才组织同村人来京城做土木活，只有这样才能勉强维持家里的收支平衡。

　　但孩子们越来越大，以后要娶媳妇、建新房、置办家业，光靠家里这 30亩地远远不够。

　　朱由检继续劝说道：“你自己可要想清楚，500亩荒地虽然大，但估计要你全家开拓几十年。新大陆那里有猛兽、有野人，可不像中原这样太平。据说南洋那边开拓的村落，农夫种地都要带着枪，你想过那样的日子吗？”

　　春生听了，不禁迟疑起来。他确实想让自己的儿子过上好日子，但去了新大陆似乎变得更加危险了。

　　“你们是怎么想的？都到新大陆了，还种什么地？当然是想办法去挖金矿，那西班牙人不就是靠着金矿富裕了。朝廷要是招人去新大陆我就去，然后想办法去挖矿，我也不贪心，挖到几块狗头金，赚够 1万两我就回来，以后我就可以过上富裕的生活。”一个路人听到他们的谈话居然也加入进来。

　　朱由检笑道：“1万两还叫不贪心，且不说你赚不赚得到这么多钱，就算你赚到了，新大陆可是在 2万里之外，你如何带着这些狗头金回来？”

　　“有钱还回不来，你们这些读书人就是想得多。”壮汉不屑地回应道。

　　新大陆的出现，不仅引起了普通百姓的热议，商贾尤其是海商们更是敏锐地察觉到这是一个发财的机会。

　　这些年，南洋几乎成为民朝海商的自留地。南海舰队剿灭了海盗，各地总督府又积极建设港口、开荒，南洋的生意虽然好做了，但竞争对手也增多了，利润被逐渐摊薄。

　　现在那些喜欢冒险的海商，都纷纷前往天竺大陆、波斯大陆，甚至远渡重洋去欧罗巴大陆闯荡。虽然危险性高，但利润也大得惊人，去一趟欧罗巴，能赚十几倍的利润。只要利润高，就有人敢冒险，欧罗巴的商人敢到东方，东方的商人也敢去欧罗巴。

　　而现在朝廷发现了新大陆，而且还是传说中的金银大陆，要是打通了这条航道，去金银大陆拉一船金子回来，就可以直接养老了。于是，他们纷纷往京城赶，渴望能在这场新大陆的财富盛宴中分得一杯羹。

　　大同历十八年（公元1642年）5月22日，京城。

　　在墨子学院的招待所里，阳光透过枝叶的缝隙洒在花园的小径上，形成一片片斑驳的光影。

　　刘宗周、黄道周、钱谦益、张溥、徐霞客齐聚于此。他们皆是受大同社之邀，前来与新大陆的部落首领进行交流，此刻正围坐在花园中，交流着从土著那里得到的信息。

　　钱谦益轻抚着胡须，神色略带思索地说道：“这些部落，有血祭的习俗，他们的文字竟和殷商的甲骨文有几分相似，你们说，他们会不会是殷商的后裔呢？”

　　刘宗周听后，立刻摇了摇头道：“不可能，殷商距离我们虽有3000年的历史，但要是殷商的后裔，怎么可能不会制造马车，连青铜器也不会制造呢？若真是如此，岂不是太贬低我们的先祖了。”

　　徐霞客马上道：“不会制造青铜器还真怪不了他们。新大陆虽然号称有金山银山，但偏偏缺乏铜矿和铁矿。这就导致当地的土著只能使用石器，在面对那些欧罗巴人用火枪、刀剑进攻时，自然节节败退。这并非他们武力低微，实在是武器不如人啊。

　　而且他们崇拜的羽翼神，其形态就是应龙的样子。天下诸国大多崇拜神灵，唯有他们和我们民朝一样崇拜先祖。这种相同的模样、相同的神灵崇拜以及对先祖的尊崇，足以说明他们必定和我们是同一个祖先。”

　　黄道周皱了皱眉头，提出了疑问：“如果他们真是殷商的后裔，怎么可能连车都不会制造？”

　　这一问，让徐霞客一时无言以对。

　　钱谦益见状，笑着开口道：“话不能这么说。西方人称呼他们为印第安人，这或许和殷商很有关系。”

　　钱谦益心里明白，元首把他们召集过来，就是希望能证明这些土著是华夏的后裔，这样民朝就能在法统上占据新大陆。

　　黄道周苦笑着摇了摇头道：“元首又何必找我们这些人过来呢，自己写几篇文章证明一下不就行了。”

　　张溥微微一笑，说道：“此次元首可没有胡乱猜测。黄师，你也见到了那些土著的样子，他们和我们汉人几乎没有半分不像之处。要是他们穿上汉服，不说话，黄师你能分辨出他们是不是汉民吗？”

　　黄道周迟疑道：“这也是我感到奇怪的地方。他们竟和我们汉人如此相像，不过大千世界无奇不有，出现两个相像的种族也是有可能的。”

　　张溥接着说道：“黄师，我们民朝进行了环球航行，一路上遇到了几十上百个国家。据将士们说，除了新大陆的人跟我们相像之外，这上百个国家里再也没有人和我们汉人一样。

　　西域虽然和中原相连，但西域人的长相与我们不同；大漠和中原相距不远，可蒙古人的脸型也和我们有差异；南洋人、波斯人、天竺人也都和我们汉人不一样。反而在2万里之外的新大陆，那里的人却和我们如此相似。如果我们双方不是同一个祖先，实在不符合常理。”

　　黄道周被说得无言以对。民朝并非像闭关锁国的大清，随着开海和对外开拓，民朝高层对世界的认识越来越广泛，知道的文明和国家也越来越多。

　　刘宗周思索了片刻，点头说道：“或许真如天如所说，我们以前是同一个先祖，只是因为某种原因他们去了新大陆。”

　　张溥接着分析道：“车辆是由轩辕黄帝制造的，而这些土著连车都不会制造。不会制造青铜器还可以用当地没有铜矿来解释，但连车都不会制造，这说明他们离开中原的时候，轩辕黄帝还没诞生。

　　说不定元首猜测的是真的，他们是伏羲氏时期迁移到新大陆的，所以他们对天文学极其精通，甚至不输给我们民朝。”

　　钱谦益连忙点头称是：“必然是如此了！天如你去了一趟南洋，学问也变得日渐精深起来。”

　　几年前，张采写了信给张溥，让他找人去观察吕宋野人部落发生的变动，并把他们讨论公天下的变化想法告知张溥。

　　这引起了张溥的浓厚兴趣，他亲自前往吕宋，在当地待了两年多，仔细观察了十几个部落的变化。

　　而后，他写出了《天道论》。在书中，他以吕宋部落为范例，深入探索了吕宋部落猎头习性的原委。他认为，是岛上资源有限，难以养活太多的人口，为了减少竞争对手，于是海岛上的部落就演化出了猎头的习性。这个习俗虽然残忍，但他却认为这是天道演化下，适合岛上部落的制度，还提出了“物竞天择，适者生存”的观点，成为了民朝学术的新热点。

第471章 南中诸国去了新大陆就不能再打我们

　　大同历十八年（公元1642年）6月15日，虾夷岛。富安城郊区。

　　初夏的虾夷岛，海风带着咸湿气息吹过一片片初垦的田地。孔有德骑在战马上，带着一小队亲兵沿着新开辟的土路缓行。

　　越靠近富安城，稻田长得越发茂盛，绿油油的禾苗在阳光下泛着健康的光泽。

　　“都督您看，这附近的田地打理得不错。”亲兵队长指着路旁整齐的田垄说道。

　　孔有德点头，脸上露出满意之色。作为虾夷都护府都督，他亲眼见证这片土地从蛮荒之地逐渐变成民朝在北疆的重要据点，他成就感十足。

　　然而随着他们远离富安城，景象逐渐变化。水稻田被稀疏的麦田取代，地里甚至可见未清理干净的石块，显然是刀耕火种的粗放式耕作。亩产只有几十斤，但好在这里不缺土地，质量不够用，数量凑，虽然粮食产能只有中原的1/3，但一户分个上百亩，年产能还是一样的。

　　几个土著打扮的农夫正在田间劳作，见到骑兵队伍，忙停下活计躬身行礼。北海道气候恶劣，本土的土著并不多，他们的头人去了京城，这些部落被打散分散在各个汉人的村落当中，而后通过联姻，已经融入到汉人的生活当中。

　　正午时分，他们抵达一个屯垦点。村口瞭望台上的哨兵早已发现这支队伍，村长赵荣急匆匆迎了出来。他是个四十上下的汉子，脸上带着久经风霜的刚毅，左颊一道刀疤记录着他不平凡的过去。

　　“将军您怎么来了！”赵荣躬身行礼，动作仍带着军人的干脆利落。

　　孔有德下马回礼：“来看看今年的开垦情况。老赵，你这村子经营得不错啊。”

　　赵荣是东江镇老兵，全家死于与金人的战斗。大同社攻破沈阳灭金后，他大仇得报，退役务农。虾夷都护府成立时，他第一批报名前来，如今已娶了日本妻子，生了两个孩子，在此落地生根。

　　“今年又开了六百亩地，计划再开四百亩种大豆养地，过几年就能改种水稻了。”赵荣汇报道，眼中透着自豪。

　　孔有德拍拍他的肩：“做得不错。有什么需要都督府帮忙的？”

　　赵荣顿时来了精神：“将军，村里还有三十几个光棍汉，您能不能想想办法，弄些日本女子来相亲？娶了妻生了娃，大家才算真正安定下来。”

　　孔有德沉吟片刻：“秋收后你让他们收拾整齐，我在富安城办个相亲会。看对眼的就成亲，都督府给每对新人送十两贺礼。”

　　赵荣喜形于色：“多谢将军！将军留下来吃顿饭吧，昨日刚打了只鹿～”

　　话未说完，一骑快马飞奔而至。骑兵翻身下马：“都督，北海舰队补给舰到了，还带来太尉府急令，教喻请您速回都督府！”

　　孔有德遗憾地对赵荣摇摇头：“饭下次再吃，公务要紧。”

　　一行人快马加鞭返回富安城。还未到港口，已见十余艘舰船泊在湾内，这在平日罕见的虾夷岛堪称盛况。

　　都督府内，教喻吴习礼正与一位海军军官交谈。见孔有德进来，忙介绍道：“都督，这位是北海舰队少校姜朝阳，此次为我们带来补给。”

　　孔有德与姜朝阳见礼后，副手李九成激动地递上一份文件：“大哥，我们要转运了！元首要开拓新大陆，虾夷岛将成为最重要的补给基地！”

　　孔有德仔细阅读文件，越看越是振奋。元首亲自下令，要在虾夷岛修建大型码头、设立造船厂，并建立包括木器、水泥、砖窑、器械、纺织在内的基础工业区，全部由元首府调拨人员和物资。

　　“太好了！”孔有德击掌道，“昔日建个鱼肉罐头厂都难，如今直接来个工业区！”

　　姜朝阳补充道：“元首府要求立即扩建码头、修建灯塔，为开发新大陆做好后勤准备。虾夷岛地处北海航道要冲，将来不仅是补给站，更可能是前往新大陆的跳板。”

　　孔有德神色肃然：“保证完成任务！”

　　接下来的日子，虾夷岛一改往日宁静。原来的木制码头被拆除，取而代之的是砖石水泥建造的十座新码头，停泊能力扩大十倍不止。两座巨大的灯塔开始奠基施工，夜间工地点燃的火把如同繁星落地。

　　接下来的半年间，每月都有船队抵达，带来大量物资和工匠。造船厂最先建成，随后水泥厂、砖窑、木器厂、纺织厂相继拔地而起。富安城周边俨然成了一个蓬勃发展的工业区。

　　大同历十八年（公元1642年）11月15日，京城。

　　今年公民议会异常热闹，整个民朝的富商云集京城，还有大量的想去金山的冒险家，他们也停留在京城。

　　这大半年时间，对民朝百姓而言，新大陆可以说是霸榜的热点，任何的八卦新闻都少不了它。

　　5月环球舰队回归，并带回来在新大陆发现华夏遗族的消息，轰动了整个民朝。

　　6月元首府宣布，任何愿意去新大陆的人，都可以获得500亩土地。再次轰动所有人，不少农户都心动。

　　7月份的时候，大儒钱谦益，刘宗周，黄道周，张溥他们联合考据出，新大陆的土著是三皇五帝，天皇伏羲氏的遗族，伏羲定四方，派遣一支羲和部落的人，一直往东方行走，他们一直走到辽东以北，通过冰架，到达了新大陆，而后因为新大陆气候恶劣，又一直往南迁徙，最终难到了新大陆的南方，经过了几千年的发展，建立了一个叫玛雅的国家。

　　而证据就是他们崇拜的神灵羽蛇神形象，就是伏羲“龙身人首”图腾与当地鸟类崇拜的结合体，他们也有崇拜先祖的习性，更重要的是他们自称是太阳的后裔，这些都与伏羲是高度吻合，总之找到了大量和伏羲族高度相关的习性。

　　当然这些略显学术意义的报道，对普通人来说，太过于高深了，既然这么多高深学问的大儒都认可了，他们是华夏遗族的身份，那大概率是真的。

　　尤其是京城看过这些新大陆土著的人更加相信了，京城百姓见多识广，民朝开国之后，四夷宾服，万邦来朝，什么西域人，大漠人，欧罗巴人，天竺人，波斯人，大家什么人没见过，看到这些人的外貌，就能明显看出这是异族人。