三国：我靠系统漏洞艰难求生 第53节

　　曹操和荀彧不约而同看向内心惴惴不安的种平：

　　此真吾婿也！

　　（感谢斐桖，恭常仁见的打赏（。ò?ó。））

第64章 被数学支配的恐惧

　　种平被盯得寒毛直立。

　　他心想难道说是自己回答的太垃圾了？不能吧，怎么说这应该也有个及格分啊……

　　虽然种平这回答确实是有些偏题：曹操询问他对于经典的理解时，其实意在考校种平六经的了解。

　　他本人年轻时也学经，甚至可以说在经学上也有些成绩，然而真要说曹操多喜爱研究经学，那也不尽然。

　　对曹操而言，经学更像是他的进身之阶，若说当世古文经学和今文经学之争，曹操毋庸置疑是后者。

　　而蔡邕却在古文经学考据这一领域颇有成就，种平既然是跟着蔡邕学习，曹操这个偏今文派当然会好奇种平的学习成果。

　　种平一时之间大脑短路，竟然没察觉到曹操的言外之意，在想不出什么儒家经典的情况之下，种平也只能找些做过的古文翻译充数。

　　幸而他高中做过的古文实在够多，才能第一时间想起苏辙的《张益州画像记》。

　　又想起当初他用抹书计离间张济樊稠时，王允与他下六博棋，占卜出的九三，明明无咎，却是凶卦。

　　当时他以为这卦象是应在抹书计中，忍不住忧心自己的谋划有所纰漏，后面张济被樊稠逼反，投降长安。

　　种平的计划顺利进行，他也就忘记了这事。

　　直到他被种邵“送出”长安，站在那小贩摊前，摸到自己腰间银鱼时，方才突兀又想起九三，即进入第三个位阶：惕龙。

　　此时暗藏危机，防不胜防，必须要高度警惕。

　　结果最终还是被说中了啊。

　　种平既然想起《周易》，对着如何回答曹操的考校，便就又多了几分把握。

　　《张益州画像记》正巧有一段契合孔子言行的句子，同时也能蹭上《周易》，这三者结合起来，哪怕连接的僵硬，拿个及格分也够了。

　　种平因此才敢朗声回复：“子路治理蒲邑三年后，孔子路过，走到其境内时，称赞说：‘子路做得真不错，做到了恭谨敬慎而又有信用了。’”

　　“走到城中时，孔子又称赞说：‘’子路做得真好，做到了忠信而宽厚了。’”

　　“到了子路办公衙府内，孔子不由得又称赞说：‘子路做得真好啊，做到了明察而又有决断了。’”

　　“于是注解说：圣人有见微知著的本领。”

　　孔子看到子路的境内，耕地都整理好了，杂草都铲除了，田间的水道也加深了，由此便明白是子路政令通顺合理，百姓信服，因而称赞子路为“善”。

　　种平这样解释可以说是恰当，紧接着就是引用苏辙的话：

　　没有发生祸乱的时候，还是很容易控制的；祸乱已经发生了，也还是容易治理。

　　如果已经出现了祸乱的苗子，但是还没表现出祸乱，这种情况就表示将要发生祸乱。

　　祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。

　　因为不可以出现了祸乱的苗子就急着去做，又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。

　　进一步去解释“见微知著”，同时使用“祸乱”进一步延伸，这样难免有生搬硬套之嫌。

　　然而放在当今的环境之下，暗里却好似有所喻指，阴差阳错之间反倒更显得这注释针砭时弊，颇有一针见血之意。

　　荀彧听得此句，眼睛登时一亮，他古文经学和今文经学并重，二者都有所研究。

　　自然听出种平这番回答并不囿于单纯的经学之中，而是巧妙以古喻今，利用注解古经来支持他对当世的批评改良。

　　不得不说荀彧的确是慧眼如炬，只凭着种平这一点漏洞，就看出他想要学康有为弄《新学伪经考》那一套，搞“托古改制”了。

　　但是毕竟荀彧不是穿越者，他对种平“托古改制”的认知还停留在，借着经学构建“小康”，“大道之行也”那般的先秦理想制度，那种程度。

　　压根没有再往深处想，当然，荀彧也无法再往下想就是了……

　　最后种平再以《周易·系辞下》为结尾，提出应对祸乱的解决方法：

　　“‘几’是人们参与社会活动的隐微情况，是对有利结果的预先见识。”

　　“君子见识到事物的隐微情况就开始行动，不能等待，要保持长久地这样做下去。”

　　这样三段式的回答一出口，简直就可以拿出去当做正式的注解，刻在《论语》旁边了。

　　种平却不觉得自己这回复有多高超，他被曹老板和荀彧两人目光灼灼地盯着，膝盖底下的垫子上仿佛生出了许多毛刺，扎得他坐立不安。

　　这到底是个什么情况，及不及格，你们俩个倒是打个分啊……这样盯着我做什么

　　“伯衡……”

　　曹操笑容有些古怪，语气更是轻柔得让种平觉得后背发凉。

　　这是要做什么……

　　总有种数学考试考了零分，老师不仅不骂你，还凑到你身边，对你虚寒问暖：“是不是你同桌影响到你了啊？还是说空调太冷了上课睡得不舒服？”

　　“老师知道考得不好不是你的错，一定是我没讲好课的原因吧？”

　　大概就是这种感觉，种平毛骨悚然。

　　“叔父有话，不妨直言。”

　　可怜的种平努力遏制住自己双腿的颤抖。

　　这种折磨，对人类而言，还是太过超前了啊，曹老板！

　　曹操似乎也察觉自己的态度容易让人产生误会，因此收敛住面上笑容，轻轻咳嗽两声。

　　他复又看向种平，道：“这两日伯衡想要在何处落脚？”

　　荀彧整理棋子的手一顿。

　　伯衡不是来投奔彧的吗？

　　主公，你这般抢人，是否有些过分了？

　　种平被问得一懵，他下意识望着荀彧。

　　伯父，什么情况？救一下啊！并不是很想跟曹老板一起住……我还想再观望下啊！

　　万一曹老板要跟我抵足而眠，我总不能拒绝吧，到时候给我来个“吾好梦中杀人”……岂不是寄得莫名其妙？

　　荀彧倒有心想说几句，然而他毕竟是曹操腹心，只一抬头将对方神态收入眼中，便知曹操对种平是势在必得。

　　曹操既看上种平，便想到他自己的大儿子曹昂，今年十四岁，与种平年龄相仿。却正是顽劣性格，远不如种平少年老成，沉稳持重。

　　更是有心想要种平同曹昂交往，可以顺带着熏陶曹昂性格。

　　二人若能为友，日后种平也可成为曹昂助力。

　　于是打定主意要让种平住到自己府上。

　　“伯衡既这般说，我也便不多隐瞒。”

　　曹操坦坦荡荡，直切要害，出其不意给了种平会心一击：

　　“吾长子，你大兄昂，生性顽劣，生性喜好兵法杂略，不爱经典，平日治学，往往推三阻四……”

　　种平听到这里，本还以为曹操的意思是想要他去教导曹昂学经，正在腹诽说，我自己还是个半吊子呢，教曹昂……那不是误人子弟吗？

　　要哪天不小心吐噜出什么现代思想被学了去，在曹老板面前讲出口，那我岂不得享受一把商鞅待遇？

　　曹操话锋一转，道：“听闻伯衡曾任少府，想来精于数术之道，还望伯衡能多多教导你这位大兄啊！”

　　种平眼前一黑。

　　万万没想到……穿越之后，对他始终不离不弃的，竟然是数学……

　　这是什么人间疾苦！

第65章 首次献策

　　荀彧将棋子复归其位，整整齐齐放进木匣之中，收好棋盘。

　　“主公，入夏，四月雨泛。值农收时刻，当具渠事。”

　　曹操点点头：“东郡去岁干旱，百姓播种耕地时，多开掘深沟以引水灌溉。今年麦月雨水丰盈，若还是依着去岁的沟壑，再经上一场雨水，怕是会坏了收成，不利于农事。”

　　“我记得志才似乎提出要修筑堤坝，整修漕渠？”

　　曹操思量片刻，话锋一转。

　　戏志才作为荀彧举荐给曹操的谋士，二人私下极为友善。

　　戏志才跟曹操提出计策前，往往会提着壶美酒，登门拜访荀彧，在对方家里醉上一场，这策略也就基本定下型，基本上献上去，便可以当做实行方案。

　　此时荀彧在戏志才已经给曹操提出解决方案的情况下，再度提出“雨涝不利农收”之事，其中深意便值得考虑了。

　　曹操闻弦而知雅意，知晓这是荀彧想听听种平是否能提出什么不同的见解。

　　他亦是对此大感兴趣，因而不曾戳破荀彧之意，只是故作烦恼，撑在桌案之上，似乎是自言自语：“若是修堤坝……正值农忙，恐怕人力不足啊。”

　　农历四月正是麦子成熟的时候。

　　《礼记·月令》说：“孟夏之月麦秋至。”蔡邕在《月令章句》注解为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”

　　所以四月也有麦月之称，种平听到可能发生涝灾，还是在收麦子的时候，一下子就紧张起来。

　　这时也不顾上辨别曹操语气之中的为难是真是假，低着头便琢磨起来。

　　他上辈子十一放假时常常去外公家玩，那时候外公承包了一小片稻田，也许因为老一辈的节俭性子。

　　每年秋收，外公都是一个人挎着把镰刀，天不亮就去田里割稻子，种平小时候不懂事，觉得收稻子，打稻谷是很有趣的“游戏”。

　　每次外公下午吃完饭，要再出门去田里的时候，刚刚从床上爬下来的种平就跟个小跟屁虫一样，缠着外公要一起去收稻子。

　　结果嘛……下午的大太阳烫头皮不说，外公还是赤脚下地，种平学着把鞋一脱，往泥里一踩，先是被锋利的稻叶或划或扎出一堆小伤口，汗水流过的那滋味，简直无法形容。

　　种平只是躬着腰坚持了十多分钟，就觉得自己的腰好像要废掉一样，直都直不起来，痛得一个劲儿皱眉头，外公还嘲笑他说，小孩子哪里来的腰。

　　等后面他从泥水里上来，腿上又被扒上一堆蚂蝗水蛭，种平第一次看到吓得差点魂都要飞了。

　　他下意识就想用手拔，等外公用土办法，拿了块烧热的木炭靠近水蛭灼烧一会儿，让水蛭自然脱落的时候，种平发誓自己这辈子都不要再下田了。

　　现代人力收割稻谷都如此不易，何况古代，更不用说产量的问题了。

　　稻谷收割后，还要及时进行脱粒、晾晒处理，从而确保稻谷干燥、清洁，也能够有效的预防发芽、霉变等情况发生。