穿越魔教教主，但甲子荡魔 第69节

　　但人之生命，不是枯坐于此便能了结。

　　昔日于松柏之下与大师兄的交谈，对松柏兄的保证还未做到，又怎么能枯坐于武当山中，做那避世修行的高人？

　　离去之日，便在这中秋之时。

　　古人所设团聚赏月之日，却在这一刻成为了分别之时。

　　李寄舟负起赤霄剑，拿起包裹，便下了武当山。

　　他谁也没说，也未曾跟任何人告知，而是自己一个人悄悄的就下了山。

　　离别之日的那种氛围于他而言并不重要，今日一去，他也明白日后恐难有重回之日。

　　此次下山，无论功成与否，他都再难回归武当山，再难在此处做那避世修行的道长，行那江湖上无忧无虑的仗义之道。

　　时光虽短，但却足以让人铭记于心。

　　李寄舟回望武当山一眼，走在山间青石小路上的他披着月光，在秋风萧瑟之中没入深夜的黑暗之内，直至彻底消失不见。

　　此一行，非是改天换地，便是生死道消，除二者之外，再无其他结果。

　　而在武当山上，刘道明为五位道门真人斟上茶水，在一处院落中盘坐赏月，享受着中秋之时，这与古时之人，赏相同之月的妙趣。

　　“他已经走了。”其中一位白发苍苍的老者突然说道：“真是没想到，当年张角掀起黄巾起义，号：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。悍然削了大汉气数，而今我道门居然要光复大汉门庭。”

　　“千载岁月，几度变换，沧海都已化作桑田，人间事，早就变化几度了。”另一位老者感慨道：“赤霄剑，斩白蛇，他之天命加身，大元是挡不住他的。”

　　“未必，铁木真和忽必烈曾经也是天命所归，所以大元才得了这天下。”挥洒着拂尘，品茗着茶水的另一位老者说道：“别忘了，吴全节那小孩传过来的说法。”

　　“那位大元国师，深不可测，纵是张三丰也未必是他的对手。”

　　“昔年襄阳神雕在战时突然离去，谁也不知道是何原因，但根据吴全节传来的与那位大元国师论道后的感悟，此事必定与他相关。”

　　“那小子承了天命，日后要面对的对手里，那位大元国师是最难过的。”刘道明放下了杯盏，一字一句道。

　　“吴全节曾说，他与那位国师论道，仿佛自身处于长生天国之中，面见种种神威，享不可思议之妙。”

　　“若非妄言，大元国师当有绝招。”

第95章:阳顶天难道真是杨过后人吗？这设定从哪传出来的

　　明教。

　　放在历史上，这个教派的名字应该不叫明教，而是拜火教才对。

　　不过在武侠里，明教的辉煌历史，只需一本倚天屠龙就足以描述的一干二净。

　　天下第一的魔教，抗元势力的先锋，未来被拆分开来，一分为二的大明王朝和日月神教…

　　那本笑傲江湖，更是与倚天屠龙记之间产生了一种奇妙的感觉。

　　明教所处位置极为偏僻，那是远离中原所在的遥远地方。

　　中原六大派中，唯有昆仑派距离明教最近，几乎是出门就能看见的程度。

　　但昆仑派也不至于要跟明教斗个你死我活。

　　首先，昆仑派没那个实力跟明教斗，其次，明教现阶段还没有成为未来的那个魔教，其名声倒也不至于到烂大街的程度。

　　现在的明教虽然在江湖上名声不太好，但大伙基本也都能保持一个平常心看待。

　　哪怕是到了后来，明教被称为魔教，那也是在江湖同道上的名称。

　　但明教在抗元一事上的突出，又让江湖同道说不出什么。

　　若非是因为杨逍太能招惹是非，再加上元廷故意在引导，只怕未来六大派围攻光明顶一事，说不定还不会发生。

　　然而事实如此，局势也是如此，未来还会发生的事情未必会发生，但现在将要发生的事情，眼看便要来临。

　　明教周遭势力所在范围内，多的是仗剑而行的武林人士出没，这些人也并不全都是明教中人，多得是江湖四海的各路豪杰，还不是后来明教名声烂大街后，人迹罕至的模样。

　　此刻来往奔走的，络绎不绝。

　　光明顶还未登上，明教周遭由教中哪个势力来主导已经一目了然。

　　那身着红色服装，头上绑着布条的人，正是明教五行旗中的烈火旗弟子，表明着此处乃是五行旗掌控。

　　“五行旗、五散人、四大护教法王、光明左右使，再加教主…”李寄舟背着行囊琢磨着明教的势力构成：“五行旗旗主拥有雄厚的军事力量，麾下人数众多，直接听命于教主。”

　　“五散人类似客卿性质，也起到出谋划策的作用。”

　　“四大护教法王更像是将军，实力高强的同时权利地位也并不低。”

　　“光明左右使类似御林军总管，负责总坛安全。”

　　“而教主…”

　　越是细究明教的势力构成，李寄舟便越是能得出明教这套体系天生就是为了造反而生的。

　　也难怪后来元廷会将明教视为洪水猛兽了。这等制度下，明教可比那些散兵游勇的起义兵卒可怕多了。

　　是真正意义上有了气候，能对大元造成威胁的存在。

　　也恰巧，是李寄舟现如今所选定的目标。

　　而对于阳顶天这个倚天屠龙记中出场就是死亡的存在，李寄舟对他的了解也并不多，只知晓明教在他的手上完成了统合，也是在他的手上确定了抗元的目标和路径，让明教自此走上了正统。

　　但也是因为他，先上少林挑衅，再对中原武林大放厥词，开启了明教上下对中原武林的蔑视，继而导致了明教的名声进一步被诋毁败坏，为后来元廷定下用武林人对付明教的策略而埋下祸根。

　　这位神秘的阳顶天阳教主，其来历与身份皆不为人所知，哪怕是李寄舟亲身处于这个时代，他也不太清楚阳顶天究竟来自何方。

　　虽说后世的确有人猜测过阳顶天的身份可能是古墓里杨过的后人，但这种事又没有个十拿九稳的证据，李寄舟实在不敢相信，也不敢往这方面靠。

　　有些事，还是只能亲眼见了才知道。

　　李寄舟奉上了拜帖，相较于嵩山少林寺和丐帮君山脚下，明教周遭倒是没有那么多花里胡哨，因为那城门口立着的就是五行旗的子弟，是正儿八经的打着教众的名义伪装起来的军队。

　　看似是教众，但实则是五脏俱全，俨然把这处小镇当做是县城来对待。

　　没过多久，李寄舟就被烈火旗的弟子请了进去，并且与镇中大堂初见到了一位身着简易铠甲的男子。

　　只穿着胸甲护持着身躯的他，即使穿着不咋地，但着甲的姿态却做不得虚假。

　　“原来是武当派弟子前来，未曾远迎，还请恕罪。”他拱手抱拳道：“在下烈火旗旗主，郭子兴。”

　　李寄舟：？

　　端看眼前这位英武不凡，双眸炯炯有神，行走间龙行虎步，精神抖擞的少年，便是郭子兴？

　　未来朱元璋的丈人啊？

　　不过这一身红的烈火旗旗主的姿态，跟历史上朱元璋着一身红衣的义军形象倒也算是不谋而合。

　　而在金庸武侠世界里，未来的明太祖，也的确是明教五行旗的旗主之一。

　　只不过不是现在。

　　“郭旗主。”李寄舟没想到现在年纪轻轻的郭子兴都已经是明教五行旗之一烈火旗的旗主了，在他的理解里，旗主不该都是一群壮年或者中年人吗？怎么会给少年人有如此表现的机会？

　　“在下李寄舟，特来明教寻教主会晤，有一事想要验证。”

　　总不能说自己是来想办法请阳顶天退位让贤，让自己当这个明教教主的吧？

　　这话要是说出去，郭子兴怕不是能把自己轰出去啊。

　　“既是武当张真人之高徒，明教自然扫榻相迎，我已派遣旗下弟子往光明顶一行，通知本派光明右使，不久便能给予答复。”郭子兴年岁虽小，但待人处事却并不寒酸，反而略有条理，颇具根系。

　　仅以目前来看，似乎看不出未来他对待朱元璋时的尖酸刻薄，既畏又馋的反复心理。

　　但是人都是会变得，郭子兴现在是什么样，不代表未来一直都是什么样。

　　“甚好。”李寄舟抱拳道：“我听闻贵教教主曾上少林以一敌三，战败少林三渡，自此名声大噪，阳教主更是以此为基，要更替明教教义，意图…”

　　“李先生，倘若此刻站在这里的不是我，而是上一任烈火旗旗主，你这话，便足以被轰出去了。”郭子兴打断了李寄舟后续的话语，故作凶狠姿态的他却实在绷不住那副严肃的模样，破功大笑道。

　　“本代教主雄才大略，胸怀天下，一扫上代教主所遗留之沉疴，将所有食古不化的老顽固通通驱逐。”

　　“自上到下，无论是教主，光明左右使，还是五散人乃至五行旗旗主，皆由年轻人统帅，昔日顽固老化之徒，已被全权踢出。”

　　“明教自上而下，一扫往日，重获新生了。”

　　提及阳顶天，郭子兴的脸上露出了憧憬的神色，显然这位在原著里名声赫赫的教主有多么深受明教上下爱戴，否则的话也不至于在阳顶天消失二十多年的时间里，明教上下依然想要找回这位教主。

　　这份爱戴，由此可见一斑。

　　“如今你来得刚好，明教上下焕然一新，自是多有心怀变革之人，以往那种尊波斯总坛之令而行事，空谈教义而无有寸进的局势，不会存在了。”

　　郭子兴谈兴大发，拉着李寄舟就是一轮别有兴致的交谈，李寄舟也有意如此，便顺着郭子兴的话语一路引导，时不时赞同，时不时鼓掌，引得郭子兴兴致浓烈，直呼遇到了知己。

　　若非光明顶上来人，言说光明左使请李寄舟上山，只怕郭子兴大有挑灯夜战，彻夜详谈的兴致。

　　但即使如此，郭子兴也拉着李寄舟的手，言说等他下山之时必要来此一会，届时他必备上好酒好菜，恭迎大驾。

　　李寄舟笑而应下，便随着光明左使麾下所领之天地风雷四部之一的风部堂主往光明顶上而去。

　　上山之路多有崎岖，但明教非是未来那个陷入内斗不止的明教，此时的明教正是众志成城，上下一心之时。

　　一路走来，李寄舟多见诸多教众修路劈石的画面，端得是热火朝天。

　　两侧多有道路，往顶而行，更有烈火图标，以作点燃姿态，寓意圣火熊熊，遍照光明。

第96章:孩子们，我被天意大手拿下了，这回是真的

　　李寄舟与阳顶天得见之前，行走在明教总坛之中，他是多有揣摩的。

　　不同于那些穿越到倚天屠龙时期剧情已经开始的人，那时候的阳顶天早就已经死的不能再死，更是传说中故事中的故事人物。

　　想要知晓他的生平，只能从活着的那些人中推断出他的事迹和伟业。

　　已死之人，就算曾经有多么辉煌，也跟现如今的世界，现如今的故事无有任何关系。

　　这是一个什么样的人？

　　在成昆的描述中，这是一个横刀夺爱，霸占了他最爱女子的恶棍。

　　在明教众人的眼中，他是最出色的教主，是能让明教变得再次伟大的圣贤。

　　而在波斯明教眼里，他则是最大逆不道的叛徒，是杜绝了明教与波斯明教之间往来的恶徒。

　　这样一个复杂的人，在如今这个世道却正值最年轻的时候，也是他缔造辉煌传说，展望着未来的时候。

　　从光明顶上，在充斥着西土风格的建筑物群走过之时，李寄舟能看到往来的兵卒。

　　那同样是五行旗教众，但在行走之间搭配的战法却极为老练，绝非一般人所能比拟。