他在遮天修灵性 第17节

　　陈铭一个挥袖，地上的红砂就被吹走，下面露出了一些大石。

　　陈铭抬手打出一道神光，神光缠绕和抬举着大石们往外面飞去。

　　现在出现在陈铭眼前的是一口由古玉砌成的古井，往下一看，这井实在是深不可底。

　　陈铭打量了一下古井后，就驾起神虹，下降到了古井内。

　　古井很深，陈铭下降了大约两千多米，才到底。古井底部没有水，只有一些烂泥，烂泥里竟然还有枯叶，同时这里弥漫着一股死鱼的腥臭味。

　　陈铭给自己加持了一个洁净气息的小玄法，才感觉好受了很多。

　　远远望去，古井连接着地下暗河，不过河水已干，只能看到还有一些小水洼，里面还有盲鱼在游动。

　　陈铭驾着神虹在河道里前行，在前进了约四十公里后，陈铭发现地势在抬高，显然他在逐渐接近地面。

　　到了这里，陈铭发现周围的河道有微光在闪烁，他知道那是微弱至极的封印，根本起不到阻碍作用了。

　　再前行了数公里后，陈铭看到前方有月光照耀进来，出口已经到了。

　　离开河道后，映入陈铭眼前的是一个干枯的大湖，湖底都遍布了干裂的土块，而河道正好与湖底的一道大裂缝相连。

　　干枯的湖底还可以看到很多大鱼骨头，显然因为湖泊枯竭，它们也随之丧生。

　　在湖的四周，一株株参天古树扎根在岸上，可惜都已干枯，只有几株还顶着十几片黄叶。

　　陈铭皱着眉头落到了地上，虽然此地有一阵浓郁的灵气扑面而来，让人神清气爽。

　　但是在陈铭的感知中，这里除了一种飘然近仙的道韵外，还存在着一种阴冷、诡谲的道韵。

　　飘然近仙的道韵明显是属于古瑶池本身的道韵，但那种阴冷不详的道韵应该是来自于晚年不详的大成圣体尸。

　　道韵和场域之间的关系密切，往往一同出现。道韵往往会勾动大道，场域则是大道之力的直接表现，甚至天然的场域本身就会带有自己的道韵。

　　另外，值得一说的是遮天世界的象形文字有神秘的力量，单独的象形文字可引动神秘的道力，排列成篇章更可以记载大道，可称道文；

　　而合理连接起来的道文就是道纹，可以更好地引动道力，发挥出神秘莫测的伟力。

　　遮天世界里，道韵勾动大道，在虚空中刻下道纹；道纹引动道力，形成场域，所以道韵、道纹和场域往往同在。

　　周围那些古树和大鱼本该可以成妖，不至于随着大湖的干枯死在这里，可惜它们被带有阴冷不详道韵的场域影响，至死也没能拥有灵智。

　　陈铭走出了这个干枯的大湖，站在岸边打量着四周。只见陈铭目之所及的地方，都是一片枯败，给人一种萧瑟的感觉。

　　但是陈铭往前走出数里后，却发现前方一片葱郁，古树林立，丛林中间还围绕着一片如蓝宝石一般的湖泊。很显然，这片丛林是古瑶池本身的场域维护下的结果。

　　陈铭走过丛林，发现前方又是一片枯寂，陈铭知道这种一地枯寂一地繁荣的景象是两种场域在角力造成的。

　　陈铭继续前进，途中路过的区域十有八九都死气沉沉，只有少部分地域有生机。

　　在前进数十里后，陈铭终于看到了亭台和殿宇，虽说部分已经坍陷，周围的草木也已枯萎，但是依稀可见当年的盛景。

　　直至翻过一座山峦，生机再次出现在陈铭的眼前。只见前方飞瀑流泉，水雾朦胧，宫阙林立，周围更是葱葱绿绿，宛如一片仙境。

　　陈铭走进这片仙境，不时驻足观望，这既是观赏，也是在探寻着古瑶池的圣湖。

　　很快，陈铭就发现了一片开阔地，那里遍布奇花异草，还有几座宏伟的宫阙座立，中心区域更是有一个湖泊，其上灵气氤氲，瑞彩流动，很是不凡。

　　陈铭迈步来到这座仙湖前，他看着仙湖平静的湖面，心里却知道这座仙湖的下面埋葬了无始大帝的父母——一尊大成圣体和西皇母的尸骸。

　　本来夫妻合葬是一段佳话，结果却遇上了地府这个搅屎棍。

　　自荒古年间开始，圣体就被地府一脉诅咒，所以圣体晚年都会发生不详，其尸体如果不妥善处理，更是会尸变。

　　无始大帝的父亲就是这样，他不仅晚年不详，在痛苦中死去，而且死后尸体还发生了尸变，古瑶池应该就是因为无始大帝父亲尸变而不得不搬迁的。

　　对于无始大帝来说，这相当于地府咒死了他的父亲，还让他父亲的尸身不得安宁，更是间接毁掉了他的家，也难怪无始大帝一生会和地府死磕，换做陈铭照样会这样做，而且陈铭绝对会让地府逃不掉。

　　陈铭收拾思绪，盘坐在这仙湖边上，开始感悟这里的道韵。

　　在陈铭的感官中，这里其他杂乱的道韵都被驱散了，只剩下两股道韵。

　　其中一股圣洁又富有生机感的大帝级道韵无疑是西皇母的，而另一股混杂了浩荡、神圣、阴冷和诡谲的不详道韵应该就是无始大帝父亲的了。

　　陈铭的目标是《西皇经》，所以他首先参悟了西皇母的道韵。

　　从陈铭闭目感悟道韵开始，陈铭那深藏在魂海深处的灵魂开始活跃了起来。只见陈铭灵魂表面的灵光浮动得越加汹涌，灵光波动间更显灵性。

　　渐渐地西皇母的部分道韵被陈铭的灵光引动，开始在那灵光中浮现出一些道纹。

　　本来这些道纹应该杂乱无章，需要悟道人自己理解和整理，这也是别人悟道都只能得到部分经文和经义的原因。

　　但是陈铭灵光上的道纹却像是有灵性一样，它们自主地排列组合，形成顺畅的篇章地向陈铭的心海烙印而下。

　　如此顺畅的悟道中，陈铭很快就得到了《西皇经》全篇，而且这还是西皇母晚年修订过的版本。

　　陈铭有些留恋地从悟道中醒来，这种悟道实在是让人神清气爽，欲罢不能。

　　但是陈铭也知道，不能过于沉浸地悟道，不然修士会有化道的危险。

　　陈铭收拾心情，转而想起了刚才灵海里的景象，那满天飞舞的道纹可是很显眼。

　　陈铭心里默默思索着：‘果然是活化吗？也许可以更大胆一点了。’

　　不久后，陈铭回过神来。他感受着虚空中无始大帝父亲的道韵，明显地犹豫了一下。

　　但很快，陈铭就作出了决定，只见他站起身来，头也不会地离开了。

第28章 陈铭的特殊 圣身诀和第三轮修炼

　　无始大帝父亲的道韵给陈铭的感觉很不好，而且陈铭悟起道来会让道韵‘活化’，这样的情况下陈铭可不想自找麻烦。万一招惹来圣体诅咒，那陈铭可对不起自己的灵性天资。

　　另外，陈铭发现自己弄错了一件事情。那就是叶凡能在菩提树下获得《陀舍经》这一准帝级佛门经文，很大一部分功劳是因为菩提子是佛门圣物。而不是叶凡在菩提子加持下的悟性，真的高到能从道韵里获得完整的经文。

　　至于庞博得到的部分《陀舍经》，那纯粹是菩提叶通过与菩提子的联系，让庞博在叶凡接受传承时得到了部分经文。

　　而在荒古禁地时，叶凡靠菩提子加持的悟性和自身荒古圣体的体质，才得到了完整的《圣帝经》。

　　一般来说，修士想要从道韵中获得经文，都得进入近道状态，并且进行悟道，才能得到部分经文。

　　至于说为什么是部分，因为道韵里的经文信息一般是杂乱的，修士只能自己整理，能得到部分经文已经不易。

　　不是每个人都像陈铭那样特殊，能随便从道韵中获取完整的经文，帝经更不是烂大街的。

　　陈铭收回思绪，他已经迈步走到了一座巨大的宫殿。这里玉石铺地，光滑润泽，纵使漫长的时间过去，但是大殿本身还发挥着洁净的功能，让这里纤尘不染。

　　‘嗒’。。。‘嗒’。。。‘嗒’，在这空旷的殿宇里，陈铭只听得到自己脚步声的回响，这声音听起来格外地悠远，陈铭很喜欢这样的声音和环境。

　　陈铭不自觉地感悟起《西皇经》的道韵来，于是乎一边漫步、一边悟道的他周围开始浮现出仙女翩飞、瑞兽飞跃、大日浮现、金器铮鸣、古木横空、流泉飞瀑、厚重大地等等异象。

　　于此同时，就连陈铭也没注意到此地的古殿在微微发光，正与陈铭散发的道韵共鸣，一如往日的瑶池景象。

　　良久后，穿过一层又一层殿宇的陈铭从悟道中醒来。他回身看了看身后的殿宇，然后转身离开了，这里等待的人终究不是他。

　　陈铭开始奔行起来，他还有别的地方要去。

　　再次前进二十几公里后，陈铭看到了古瑶池搬迁时留下的大坑，那里原本应该是药田来着，只能说不愧是女人门派，真会持家。

　　越过几座山峰后，陈铭来到了一片石山林立的地域。这里到处是绝壁，是古瑶池圣地来记录重要事物的地方。

　　刚刚走进这片地域，陈铭就看到了一副石刻，只见上面刻画着一个身与道合、道法天成的女子。

　　如果有人看见此时的陈铭和那女子石刻，就会发现陈铭与那女子石刻给人的感觉是有些相像。

　　陈铭驻足观看着这面刻图，他知道上面刻画的是古来最具才情的女子之一——西皇母，那种韵味更是先天道胎这一体质的显著特征。

　　不久，陈铭继续迈步走向石林深处，他不时地会停下脚步，观看着这些石刻记载的事物。其中有事件记录，也有秘术记录。

　　就这样走了好一会儿，他来到了一处绝壁前。这里刻画的石刻非常多，有五百余幅石刻。

　　陈铭知道这些石刻记录的是一代一代天骄推演‘斗’字的过程，初时看这些招式好像没什么特别的，因为都是很普通的招式。但是慢慢地看下去的话，却会发现这些招式在升华，由腐朽化作了神奇。

　　陈铭在看完一遍石刻后，便随着石刻演练了起来。只见他一招一招地施展出平凡的招式，随后招式逐渐组合升华，变得繁多而深奥。

　　最后，当陈铭停下动作时，他长舒了一口气。随即，陈铭念动之间，从他的身体里飞出一道神光，化作了一道化身。

　　这是《圣帝经》里记录的一种化身秘术，理论上可以化出一道不弱于己身的化身，名叫圣身术。

　　不过因为陈铭没有把该秘术领悟到禁忌领域，所以这个化身不能进入近道状态，也就只有陈铭七成的战力。

　　化身与本体心意相通，落地后的化身自然知道自己该做什么。只见化身演练起石刻上的招式，唤来星辉、打出大日或是大月、抬手掷山又或是翻天大盖一连套的招式向陈铭攻了过来。

　　而陈铭以万化圣诀运起几乎是同样的招式回击，一开始，有万化圣诀这一专门化神奇为腐朽的禁忌秘术在手，陈铭很轻易地把化身打来的招式化解了。

　　但是随着化身的招式变得深奥，陈铭就要花更多的心思去运转万化圣诀来化解这些招式。在这样的过程中，陈铭对万化圣诀的理解自然越来越深。

　　等到化身都演练了三遍石刻上的招式，陈铭就解除了化身。化身解除后，陈铭得到了化身对招式演化的感悟，这也充实了他的底蕴。

　　陈铭感概着使用化身修炼的好处，心底里有了更多的想法。

　　之后，陈铭继续在石林里探索。但是很可惜，除却西皇母草创《西皇经》道宫卷时留下的五幅石刻，这里已经没有其他有价值的石刻了，或者说其他原本有价值的石刻都在古瑶池搬迁时被毁掉了。

　　陈铭已经得到了全篇《西皇经》，自然不会再去领悟那五幅石刻。

　　至此，陈铭已经没有再留在这里的必要，于是他驾起神虹，越过或是枯寂或是繁荣的大地，从来时的地下河道回到了地上。

　　陈铭回到外界后，发现此时已经月上中天，天地间一片银灿灿。

　　陈铭凌空屹立，观赏着眼前大好的风景。突然他感觉到了什么，往后一看，就看到古井口浮现出了几道白色的飘渺身影，像仙女一样空灵，飞天而上，更是从陈铭的面前经过。

　　它们的速度非常快，陈铭目送着它们远去，很快便消失不见了。

　　它们正是东荒北域大名鼎鼎的‘瑶池飞仙’，但在陈铭的眼里，它们美则美矣，但终究是古瑶池场域造成的虚影，算不得稀奇。

　　陈铭从自己的储物宝珠里拿出了东荒北域的地图，用神能让它在空中完全展开。

　　然后陈铭往上面一看，就看到了上面醒目无比的神城标志，整篇地图里神城的标记是最醒目的了，想让人不看到都难。

　　于是陈铭辨别了一下方向，就收起地图，往神城的方向飞去了。

　　当然，陈铭并不是马上要到神城去。他在前往神城的途中就挑选了一个废弃矿洞，确定矿洞内没有危险后，陈铭就开辟出了一个石室并给石室布下了遮掩道纹和防护道纹。

　　忙完这些，陈铭盘坐在蒲团上，开始闭目修炼起来，可以看到他的周围散落了几十斤源石。

　　现在的陈铭打算用圣体的单一秘境修行法再修炼一次轮海秘境，以此来达到大幅度提升自身资质的效果。

　　圣体的单一秘境修行法这门法门可不简单，如果有人深刻研究秘境法，那么就可以发秘境法的大帝境界修士一生中有两轮修炼。

　　大帝的第一轮修炼就是修炼初期，修行别人的经文，初步完成五大秘境的修炼；

　　而大帝第二轮的修炼是创出自己的经文，以自己的经文重修五大秘境，直至五大秘境修行圆满。

　　大帝的这两轮修炼既是增强了大帝自身的实力，也同时增强了大帝的身体资质。

　　但是圣体则是不同，他们的单一秘境修行法让他们能有三轮修炼的机会。

　　其中圣体的第三轮修炼就是圣人境界后，圣体可以靠单一秘境修行法重修一次五大秘境。