西游之我是沙和尚 第20节

　　是的，流沙河的灵水在流出流沙河后，灵气最少也要抽走九成。不这么做的话，姜宸不成做慈善的了？

　　辛辛苦苦转化的灵水，自己还没用上呢，全都便宜了外人，哪有这样办事的？

　　所以，水渠可以挖，河水也能往外流，但其中蕴含的灵气一定要留下，以防便宜别人。

　　“道兄有把握就好，就是不知，我们何时动身前往流沙河？”

　　黑熊精有些着急的问道，姜宸就是把流沙河说的再好，他没有亲眼看过，到底还是不放心。

　　万一姜宸在描述的时候，稍微夸张了一下呢？这种事不得不防。

　　“此事不急，待我先去一趟五行山，看看能否把水渠再往前挖一段距离，最好是能挖到大汉境内，与四渎相连。”

　　姜宸让黑熊精不要急，等他从五行山回来后，再一起前往流沙河。

　　“五行山？那可是镇压妖猴之地，由佛门的五方揭谛看守。”

　　“他们是佛门的五方大力神，为佛祖的护法，个个都有着太乙金仙的修为，道兄虽是天庭正神，但他们未必会卖你的面子，让你靠近五行山。”

　　闻言，黑熊精吃了一惊，赶忙提醒道。

　　五行山，且不说此山之下压着孙悟空，就单说此山乃是佛祖的手掌所化，谁不好奇？

　　更别说黑风山距离五行山还不远，是故，搬到黑风山没多久，黑熊精就偷偷摸摸的朝五行山赶去。

　　可没想到，才刚靠近五行山，还没碰到孙悟空呢，就先惊动了看守他的五方揭谛。要不是黑熊精见机不妙跑得快，怕不是已经被五方揭谛给镇压了。

　　那可是佛祖的护法，三界敢招惹他们的人可不多。

　　“我只是路过五行山，又没打算做什么，五方揭谛应该不会为难我。”

　　姜宸有些不确定的说道，他是老君传人，哪怕与五方揭谛爆发冲突，最多也只是被赶走，不会危及生命。

　　可他就怕五方揭谛不给面子，不让他在五行山附近开挖水渠。要是这样，那就麻烦了，因为这关系着姜宸后续的计划。

　　流沙河与不与四渎相连，对他来说很重要。

第三十五章 四渎之主

　　四渎者，江、河、淮、济。

　　其中，江指的是长江，河指的是黄河，淮为淮水，济为济水。

　　古时，天下只有一条河，一条江，即黄河与长江，余者皆为水。

　　只是后来随着时代更易，江河二字渐渐被人滥用，天下这才多出了这么多的江与河。

　　四渎为南瞻部洲水脉所在，本就极为重要。之后又因供养人族的缘故，得了人族气运的加持，地位就更高了，为人族正祭。

　　受此影响，四渎河神的地位极高，可与四海龙王媲美。而四渎之主，更是位比天庭大帝，可号令天下所有的水神河神。

　　四渎之主的地位如此之高，自然引得无数龙神水神争夺。

　　可恰恰是因为争的人太多，以至于争到现在都没争出个结果，一众水神龙神还在为此斗得不可开交，拉都拉不开。

　　龙神，说的是海中的龙族。水神，说的是四渎土生土长的水族。

　　按理来说，四渎之主的人选，应该是从四渎水族中选出，与龙族无关。可因为四渎都与大海相连的缘故，给龙族提供了争夺四渎之主的法理。

　　而姜宸想要流沙河与四渎相连的原因，就在于此。

　　四渎入海后，本来与四渎无关的龙族，便有了争夺四渎之主的理由。那流沙河入四渎后，与四渎没有关系的姜宸，同样能获得争夺四渎之主的法理。

　　姜宸也是野心勃勃之辈，既然成了水神，那就不能一辈子只当个一河之主。

　　要当就当天下水脉共主，统御江河湖海，以及所有的水族，成就先天黑帝之位。

　　而要想成为先天黑帝，四渎与四海就是关键。前者为陆地之水，后者为海水，它们加在一起，就是完整的水脉。

　　故而只要掌握了它们，便是天地认可的水皇黑帝，一跃为江河湖海之主，统御天下所有的水族。

　　四海是龙族的大本营，又被他们经营多年，外人很难插手其中。

　　可四渎就不一样了，上古时确实出了很多厉害的大神，但不是死了，就是被封印了。

　　以至于现在就剩大猫小猫两三只，若非如此，他们也不会沦落到被龙族欺压的地步。

　　遥想上古时，四渎水族何其鼎盛，龙族别说欺负他们了，能不被他们欺负就算是好的了。

　　动不动就有四渎水神打进龙宫，或是殴打龙王，强行索要宝物；或是强抢龙女为妻……

　　总之，现在的四渎水族较之以前，只能算作是破落户。

　　这对四渎水族来说，不是什么好事，可对龙族以及姜宸这些打四渎主意的野心之徒来说，却是好的不能再好的好消息。

　　龙族能染指四渎，他姜宸同样也能。诚然，龙族的整体实力是要强过他的，但他也有自己的优势，那就是他背后有天庭支持。

　　龙族对天庭来说，就是地方上的诸侯，虽然现在构不成威胁，但随着他们不断壮大，以后就不好说了。

　　所以，对天庭来说，肯定是不愿看到龙族的实力变强的。

　　四渎水族就更不用说了，但凡天庭愿意支持他们，这四渎之主的事，早就没龙族的份了。

　　龙族再怎么说，也要听从天庭的号令。可四渎水族就不一样了，他们一心自立，只想着重现上古时的辉煌，根本不知天庭为何物。

　　天庭是疯了，才会支持他们。就算非要从中二选一支持，那也是选龙族，而非四渎水族。

　　水神龙神，两大势力，天庭都不愿支持。为此，四渎之主的人选才迟迟不决。

　　这种情况下，要是突然多出一个合适的人选，那天庭肯定会大力扶持他，让他夺得四渎之主之位。

　　而这个合适的人选，必是姜宸无疑。又是老君传人，又是玉帝近臣出身。这身份多合适，妥妥的天庭嫡系，把四渎交给他，天庭上下都能放心。

　　所以，只要打通了流沙河与四渎间的联系，让姜宸和龙族一样，有了竞争四渎之主之位的法理。

　　那他立即就会受到天庭的重视，又出人又出力，包他战胜水神龙神，成功坐上四渎之主的宝座。

　　大好的未来就在前方，只需他越过眼前的坎，就能触手可及。

　　而这个坎，就是打通流沙河与四渎间的联系。因此，五方揭谛的配合就显得尤为重要了。

　　只要他们愿意配合，让姜宸在五行山附近挖通一条直通大汉的水渠，那接下来的事就简单了。

　　四渎支流无数，只要流沙河到了大汉境内，想要汇入四渎，还不是轻轻松松的事，随便挖几条水渠就行了。

　　可五方揭谛要是不配合，那就麻烦了。

　　五行山又叫两界山，之所以得此名，皆因此山有分割两界之能。它横在天地间，将山的两端划分成了两个世界。

　　五行山往西，也就是往流沙河去的方向，道法显圣，妖魔众多，人烟稀少。

　　五行山往东，也就是大汉境内，人道鼎盛，压制一切道法，以至于妖魔绝迹，凡人众多。

　　之所以如此，皆是因为五行山挡住了九鼎的力量，使其无法继续往西扩张。

　　不然，若是任由九鼎的力量继续扩张下去，它甚至能跨越流沙河，直达西牛贺州。

　　真要这样，那乐子就大了。估计要不了多久，大汉的铁骑就要纵马杀来，往西开疆扩土。

　　有九鼎镇压，西牛贺州的妖魔根本就挡不住大汉铁骑的冲锋。

　　管你是妖魔还是菩萨，在九鼎的压制下，任何神通法术都施展不出来，不及时逃命的话，只能惨死在屠刀之下。

　　是故，大汉铁骑真要杀来，除非灵山万佛亲自下场，否则整个西牛贺州都要失守，为大汉所占据。

　　那时，就不是佛道东传，而是礼法东来，西方蛮夷服以王化。

　　这种事，佛门怎么可能接受，必然要阻止。是以，在察觉到不对后，就是没有孙悟空这档子事，五行山也是要立下的。

　　镇压孙悟空只是顺带的，挡住人族西进，才是主要目的。

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　　至于九鼎为何会这么强，这就与始皇有关了。

　　九鼎的威能强弱，与人族气运有关，人族气运越强，九鼎的威能就越强。

第三十六章 九鼎之威

　　自始皇帝统一六国，于南瞻部洲建立中央集权制的帝国后，人族气运就一路走高，越来越强。

　　受其影响，九鼎的威能不断加深，辐射的范围越来越广。

　　不过一两百年，就从原先只能笼罩南瞻部洲的中心区域，扩张至笼罩整个南瞻部洲。

　　也就是佛祖发现的早，恰好那时又逢孙悟空作乱，索性借此机会在南瞻部洲的边缘立下一座神山，以阻挡九鼎向西扩张的势头。

　　不然等大汉发展至极限，为了转移内部矛盾，必然要向西扩张，派大军杀来，以掠夺资源。

　　这听起来很夸张，可这就是事实。

　　九鼎加上人族气运，威力堪比先天至宝，几乎能横扫人间。就算是佛祖，也难以与之抗衡。

　　这一点，看孙悟空刚被五行山镇压时的表现就知道了。

　　五行山乃是佛祖的手掌所化，比一个大千世界还要沉重，压在孙悟空的身上，他根本反抗不得。

　　可结果呢，孙悟空生生将其顶了起来，并差点将其掀翻。

　　这是猴子太强，还是佛祖放了水？都不是，是九鼎的威能横扫而来，将五行山的力量抵消了七七八八，孙悟空这才能将其顶起。

　　为此，佛祖不得不祭出佛门至宝六字真言符，以佛门气运加持五行山，这才成功挡住九鼎之威。

　　而得六字真言符加持的五行山，也因此变成了两界山，犹如天地生成的屏障，以一山之力，生生挡住了人道皇朝西进的步伐。

　　西进受阻，南瞻部洲的人族就此丧失了扩张的能力，以至于之后的皇朝，皆是深陷王朝周期律的魔咒之中。

　　无法扩张，便无法开源。无法开源，就无法解决土地兼并的问题，进而导致内部矛盾越来越大，逐渐走向灭亡。

　　若能对外扩张的话，得到西牛贺州的土地，虽不能从根源上解决土地兼并的问题，却能大大延长王朝存续的时间。

　　可惜，五行山横在前方，南瞻部洲的人族根本无力挪开。

　　至于五百年后，五行山倒是没了，但南瞻部洲的人族也错失了向西发展的机会。

　　此时，佛道尚未大兴，西牛贺州势弱，南瞻部洲若遣大军西征，势必能占领此地。

　　但五百年后，南瞻部洲因常年内乱的缘故，早已元气大伤，进而导致九鼎威能骤降，再无镇压天地之威。

　　西牛贺州则是因佛道大兴的缘故，实力愈发强盛。

　　局势彻底逆转，南瞻部洲别说是西进了，反倒要被佛门入侵，深陷道佛之争的泥潭之中，进一步内耗。

　　沾上了佛道，这辈子算是完了。未曾听闻有靠佛法强国者，只会让国家越来越虚弱。