篡蒙：我岳父是成吉思汗 第196节

　　整个墓地不起坟茔，只是杀一只小骆驼为记号。

　　下葬完毕后，三千骑兵将方圆三十里内全部踏平，然后驻守在这里。

　　待来年夏天草木茂盛，再无墓地的痕迹，这三千骑兵才会离去。

　　以后即便诸王要祭奠成吉思汗，都只能凭借那头小骆驼的母亲。那母骆驼来到萨里川后的悲鸣之地，即为成吉思汗的安葬所在。

　　等时间再久远一些，母骆驼去世，诸王也找不到成吉思汗的墓地。

　　世间也就再没有任何人，能打扰这位世界征服者的安寝了。

　　不管怎么说吧，从成吉思汗去世，到完成成吉思汗的葬礼，足足花费了三个多月的时间。

　　然后，并没有举行忽里勒台大会。

　　因为很多蒙古世袭千户还驻扎在外，仓促返回，恐怕会引起当地不稳。众人商定，八个月多月后，也就是铁木真逝世一周年之际，人凑齐了，再召开忽里勒台大会，选出新的蒙古大汗。而在八个多月的时间里，就由拖雷监国。

　　赵朔回呼伦贝尔大草原休息了一个月之后，在三千黑骑的护卫下，往中都而来。

　　中都城外三十里。

　　一座三丈的高台，早已搭好。

　　“臣等恭迎燕赵、齐鲁、呼罗珊、吐火罗、北天竺、巴格拉季昂尼王国、西罗斯之王！”

　　当赵朔率军至此，登上高台之际，耶律楚材率领近千名官吏，十数万军民百姓，欢迎赵朔的到来，

　　人上一万，无边无沿。人上十万，扯地连天。

　　十数万军民百姓齐齐跪倒，黑压压一大片，简直一眼望不见尽头！

　　赵朔当然事先早就知道，今天会有这么多人来迎接自己，

　　其一，赵朔受封为“燕赵、齐鲁、呼罗珊、吐火罗、北天竺、巴格拉季昂尼王国、西罗斯之王”，山东、河北正式成为他的封国。如此盛大的欢迎仪式，从某种程度上讲，就相当于他的登位之典了。

　　其二，这是山东、河北两地的地方官员们，代表军民百姓们提出的要求。

　　这不是官员们在拍赵朔的马屁，而是河北、山东近两千万军民百姓们的意愿。

　　赵朔自从全取山东河北，已经近十年了。这十年里，赵朔开科举，实行均田制，府兵制，鼓励工商。百姓们的生活越来越好，日子越来越有盼头。

　　但一重隐忧一直在地方官吏、军民百姓的心中萦绕难去。

　　这里不是赵朔的封国！

　　毕竟，赵朔受封的只是“铁门关以南黄河以北天下达鲁花赤”而已。

　　这个官职虽然掌山东、河北的军政大权，但说穿了，只是蒙古国的一个官员。官员，就可以贬谪，可以调任。

　　哪天赵朔不再担任这个职司了，对于进士来讲，赵朔开科取士的功名，接替赵朔的官员认不认？

　　对于普通百姓来讲，他们分的土地，接替赵朔的官员认不认？

　　对于商人来讲，接替赵朔的官员会不会调整税率？

　　谁也说不好。

　　大家都害怕，赵朔去职，换了新的蒙古官员来，眼前拥有的一切都会消失，

　　现在好了，赵朔正式受封“燕赵、齐鲁、呼罗珊、吐火罗、北天竺、巴格拉季昂尼王国、西罗斯之王”。

　　山东、河北，全成了赵朔的封国！

　　山东河北军民百姓和赵朔的关系也就变了。

　　原来，赵朔是大蒙古国的官员，受成吉思汗的命令，管理山东河北的军民百姓。

　　现在山东河北的军民百姓，却成了赵朔的臣民。

　　官员能轻易变更，君王却是稳如磐石。

　　只要赵朔还健在，他的各项政策就能继续下去，大家就继续拥有眼前的美好生活，甚至是越过越好。

　　人们渴望通过这么一场仪式，对未来的美好生活进行确认。

　　“免礼平身！”

　　赵朔高声道：“成吉思汗去世前，将山东、河北两地封给了本王，你们也就成了本王的子民。本王在此宣布，不但之前发布的一切政令不变，而且会继续向西方移民。到了地方之后，民分四等，你们和蒙古人，同为第一等！”

　　“隋唐之前，王与贵族共天下。到了大宋，王与士大夫共天下。但是，他们所知的天下太小了。他们并不知道，除了华夏故地之外，远方还有无数的土地和财富。”

　　“天地如此广阔，本王愿与尔等共天下！”

　　轰！

　　赵朔话音刚落，现场顿时响起一阵雷鸣般的回应：“愿为王上效死！”

　　现场十数万军民百姓齐声欢呼，声震云霄！

　　虽然这个时代没有“基本盘”这个概念，但是，这些军民百姓已经听懂了赵朔的意思。

　　那就是赵朔将以他们为基本盘。

　　以后，他们将有多么美好的生活，还用问吗？

　　当初宋国以汴梁为都，几乎是集全国之力养一城，汴梁简直成了一个人间天堂。

　　山东、河北虽然广大了些，但是世界更大啊！现在驸马就是“燕赵、齐鲁、呼罗珊、吐火罗、北天竺、巴格拉季昂尼王国、西罗斯之王”了，以后会征服多大的地盘？

　　留在山东河北的人，将拥有更加富裕和美好的生活，

　　离开山东河北的人，更不得了，走到哪都是人上人。

　　从某种意义上来讲，大家都是王上的“从龙之臣”！

　　耶律楚材现在也非常激动。

　　当初，赵朔以中都百姓的性命为代价，将耶律楚材收为手下。他本以为，只是在赵朔手下做一个高级幕僚而已。

　　没想到，赵朔的势力发展的这么快，西征花剌子模后，就成为“呼罗珊、吐火罗、北天竺、巴格拉季昂尼王国、西罗斯之王”。

　　灭了西夏之后，又加了“燕赵齐鲁”四个字。

　　现在他已经不是赵朔的幕僚了，而是一个国家的高级官员。

　　如果赵朔以山东、河北为基本盘，那毫无疑问，耶律楚材就是整个国家的宰相。

　　现在赵朔的国家，比当初的金国何止大了一倍？

　　当初金国的一个小官，怎么能想到如今的风光？

　　耶律楚材甚至能想到，金国面对蒙古的庞大军事压力，横征暴敛以维持庞大的军力，百姓们民不聊生。以前就有不知多少山西、河南的百姓，偷偷越过边境到山东、河北来谋生。

　　如今，随着赵朔的这个宣言一出，恐怕偷越边境的百姓如过江之鲫一般。简直是“人人恨不得为山东河北人，人人恨不得为王上子民”！

第167章 赵朔的三大旨意，窝阔台登临汗位

　　待人们的声音渐低，赵朔双手下压，全场霎时间鸦雀无声。

　　赵朔继续道：“本王之所以愿与尔等共天下，不是因为本王拥有汉人血脉，而是因为尔等的付出。”

　　“汉军八旗多为山东、河北子弟，向西方移民镇压封国同样多赖河北山东百姓。尔等缴纳的赋税让我麾下大军甲坚兵锐，尔等组建的府兵为汉军八旗提供了足够的后备力量。”

　　“如此，我才能开疆拓土，为‘燕赵、齐鲁、呼罗珊、吐火罗、北天竺、巴格拉季昂尼王国、西罗斯之王。’”

　　“为酬尔等之功，本王宣布，今年的田地赋税，由四成降为三成。以后还会视情况减少尔等的负担，让尔等付出子弟资财之后，能得到足够的回报！”

　　赵朔西征以及灭亡西夏，得到的各种金银财物太多了，还真不在乎这一成的田地赋税。

　　而且，仅仅减免一年而已，堪称不痛不痒。

　　但对于山东河北百姓们的意义就非常重大了。

　　一成的田地赋税看起来不多，但是百姓们总共才能得田地收入的六成。这六成收入，要应付柴米油盐酱醋茶的日常生活，要赡养老人抚养孩子，要应付生病受伤等各种意外，还有婚丧嫁娶等日常往来，最后还能剩下多少？

　　一成的田地赋税差不多就是他们一年的结余，百姓们当然十分高兴。

　　还有更关键的。

　　如今山东、河北，又没有什么灾荒，百姓们基本解决了温饱，凭什么减免赋税啊？

　　要知道，官府移民是要花大钱的。与南方的金国也早晚有一战，世上的其他领土也要征服，都需要维持庞大的军备。官府的府库，真是无论多少钱都不会嫌多。

　　唯一的解释，就是赵朔刚才所说的酬功！

　　刚说要和他们共天下，马上就给好处了。

　　这说明，赵朔刚才不是随口安抚，而是确实这样想的，并且马上付诸行动！

　　他们这基本盘的地位，算是稳了！

　　“谢王上隆恩！”

　　十数万百姓齐齐叩首谢恩，欢声雷动。

　　赵朔继续道：“另外，本王宣布一项新的法令，从今日起，山东、河北鼓励生育。”

　　“其一，女子十八岁不嫁，男子二十岁不娶者，赋税倍之。

　　“其二，生一男，官府奖励羊一只，粮一石，美酒五斤。生一女，奖励羊一只，美酒三斤。生育子女达到三人，免徭役。生育子女达到五人，田地赋税永久降为一成，并免徭役！”

　　“其三，严查不举之事，无论男婴女婴，生而必养。若有溺婴者，按杀人罪论处，斩立决！”

　　这就是恩威并施，增加人口了。

　　的确，山东河北现在还有一千五百多万子民，听起来是不少。

　　但是，世界更广阔啊！

　　遥远的欧罗巴、黑非洲，南洋群岛、尚未发现的澳洲大陆、南北美洲大陆……都需要大量的人口填充。十年树木，百年树人，现在就需要鼓励生育了。

　　百姓们却不会想那么多。

　　多子多福，儿女双全，一直是汉人的传统理念。

　　能拥有更多的后代，谁不乐意？

　　谁愿意把自己刚刚出生的孩子弄死？

　　这不是没办法，养不起吗？

　　现在好了，王上施恩，生育孩子给奖励。而且生育多了，直接将徭役免除，甚至减免地赋税到一成。孩子长大后，还不愁没有田产分配，留在山东河北有田种。去了异域，不但是人上人，而且一个男丁就有一百亩地，简直后顾无忧！

　　那还等什么？

　　生呗！