大秦：墓中讲课，始皇挖地道偷听 第39节

再慢慢修正自己的军武国际形象。

随着两三代人的时间推移，天下民心会逐渐倒向关中，综合国力亦会以大秦为尊！

然而。

正如尹尚刚刚的评判之言。

时间，不仅会让中原六国持续腐朽，亦会把大秦拖进深渊。

尤其是废除斩首记功以后，吕不韦居然还想搞蚕食中原的军事政策……

那这完全就是悖论！

因为失去了斩首记功的公平性，军功爵位制度就会战力持续下滑！

万一未来中原出个猛人！

比如曾经的吴王夫差，率领三万吴钩精锐，直接打穿了整个楚国，数十万楚军被杀的伏尸百里！

试问！

谁敢去赌下一代秦王依旧是明君？

还有中原就一定不会出现力挽狂澜之人？

反正始皇嬴政不敢赌！

他以极致的霸道，仅仅花费十年便推平山东六国，一统了整个九州河山！

若以后世的眼光来看……

也幸好嬴政够果断！

不然历史上无论是扶苏上位新任秦王，亦或者胡亥掌权，秦国都会出大乱子。

因为历史上的扶苏铁了心要恢复分封制……

再加上羽之神勇，千古无二！

楚国的项羽若是有了兵权，就绝不会甘于寂寞！

而扶苏与胡亥当新任秦王唯一的区别就是……

扶苏顶多做个守成之君。

可胡亥就不一定了，这倒霉孩子不是一般的败家！

……

竹屋前。

扶苏听完尹公这么一番分析，他立即感到之前的自己，简直太无知了！

居然会用儒家的那些守旧之言，去质疑自己的父皇。

“夫子，晚辈突然觉得……”

扶苏有些羞愧的道：“过往自己的所学，全都是误入歧途。”

“哈哈哈，儒家的理论倒也不全是误人子弟。”

尹尚开解道：“只是在一统天下的路径选择方面，霸道必定是最优解，就算孔夫子重生也无法驳斥这一点。”

“另外，吕不韦在军事制度和战略国策方面做的都不太行，但他外交和贸易都搞的很不错。”

“在他掌权的十年间，齐国与秦国的经济绑定深度加强，并且两国贸易的利润，吕不韦显然分给了关中文臣派系许多，所以他的王道政策，才能得到贯彻和落实。”

……

吕不韦在弄权方面还是合格的。

用郑国渠灌溉出的土地分配说服蒙骜。

再用齐秦贸易的官位肥差，去招揽以关中冯氏和关中王绾这两家为首的老派贵族。

综上。

才算组成了吕不韦的权力框架。

总体来说。

老吕这个权臣，能力的确有一些，但缺乏战略眼光。

在这方面，嬴政天生碾压吕不韦……

或许这就是千古一帝的天赋之处吧！

“晚辈拜谢夫子，带我一起深度解析名臣执政的功与过，让晚辈得到了飞速成长。”

扶苏以前只是依照博士淳于越教授的儒家经典，去自己理解背诵王道、霸道和天道。

可死记硬背哪有实际案例来的透彻？

“小儒生，以后遇事遇人，切不可教条主义，需得考虑现实情况，还有未来的形势走向。”

尹尚说着，话风轻转道：“就比如现今九州已经获得了一统，那么极致的霸道就显得不再有必要。反而王道的比重……应当酌情增加！”

扶苏闻言张了张口，道：“夫子的意思是……大秦现在可以适当启用吕相曾经的政策了？”

“不不不！吕不韦的天道过于浮于表面，王道也是残缺的，切忌生搬硬套！”

尹尚摆了摆手：“就拿长江与黄河两条九州龙脉来说，前者代表了河运商贸，后者代表了肥沃土地！若是应用的足够妥当，便可让四海荒更加的凝而为一！”

龙脉之天象！

依旧只有一个主题！

那就是进一步让九州走向实质性的一统！

……

第五十一章 莫道石人一只眼，挑动黄河天下反！

尹尚之所以会把吕不韦这个人的执政过程详细分析一遍。

正是为了铺垫对于长江、黄河处理政策！

其中黄河贯穿了九州的偏北方区域。

长江则是自西向东，连接了江南诸地……

那这就是搞经济发展的最佳途径啊！

“夫子。”

扶苏想了想，道：“长江龙脉自古是国之重器，相传吴王夫差就是凭借水陆并进，才得以率领三万吴钩，大破数十万楚军。可黄河的话……黄河好像总是决堤，遗祸两岸百姓，若按照秦法……”

扶苏没有把话说完。

那就是依据商鞅之法，严格执行有功才能受赏，便不存在赈灾事宜。

老百姓遇到了天灾。

便只能自认倒霉。

反正秦国绝不会出一人一粮，去安抚民众和灾区。

理由很简单。

灾民之中有具备爵位者，但无爵者更多！

如果一视同仁的赈灾发粮，岂不是乱了大秦的法制？

“昔年，秦昭襄王在位时，关中曾发生了大饥荒，应侯范雎向国君请命，希望国君可以将五苑（秦王的花园）之中数之不尽的蔬菜、橡果、枣子等植物分发给灾民活命。”

尹尚顿了顿，尔后接着道：“范雎原本对赈灾之事应该是万万不敢怠慢，结果在紧急禀报过后，秦昭襄王却斩钉截铁的说了两个字：不救！”

“即：吾秦法，使民有功而受赏，有罪而受诛。今发五苑之蔬草者，使民有功与无功俱赏也。夫使民有功与无功俱赏者，此乱之道也！”

“不得不说，商鞅之法着实有够酷烈的。可时过境迁，那斩首记功之法，终究也还是被始皇嬴政给废除了。”

“既如此，再废一道不赈之法，也未尝不可！”

……

在尹尚看来。

斩首记功之法的废立之举。

皆在于上位者的选择……

吕不韦选择了天下民心，选择了维护大秦军武国际形象，故而废除了斩首记功。

却也留下了军功爵位制度失去上升公平通道的隐患。

于是始皇嬴政掌权之后，立即又恢复了斩首记功。

可经过一段时间以后。

嬴政同样还是得面临选择。

那就是究竟要天下民心与军武国际形象，还是要绝对的军武战力！

鱼和熊掌不可兼得！

似乎只能取其一。

最终。

嬴政选择了折中处理……

也就是废掉斩首记功之法，并且在大秦军武战力大幅度下降之前，直接推平山东六国！

毫无疑问！

始皇的选择！

无比正确！

同理……

现如今差不多的问题，再度摆在了台面上。

不赈之法！