大秦：墓中讲课，始皇挖地道偷听 第196节

刘锡鸿绝对是华夏当时极具世界级眼光的一批儒家士大夫。

可他为什么会成为守旧派的坚定拥趸者呢？

原因很简单……

刘锡鸿看透了西方的资本主义本质，以及华夏的文明形态基本盘。

众所周知。

资本主义就是以【资本】为核心！

主商业……

而华夏的儒家统治架构：唯天子受命于天，天下受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸受命者，其尊皆天也！

皇帝就是唯一的天命统治者。

满清正是靠着这套自古以来的统治理论，才能够凭借较少的人口，成为华夏的统治者。

可如果满清贸然引进西方的民权思想。

那完了……

满清的外儒统治架构会直接崩塌。

甚至于九州华夏都会迎来民族主义的分裂，这是儒家士大夫们绝对无法接受的底线。

所以。

我们便可以知晓，像清末保守派的刘锡鸿这批人，为何要制衡洋务派，甚至是不惜代价的拖慢华夏的近代化历程。

只因洋务派一心想着改革和学习西方，却并不能很好的结合东方国情。

尤其是西方的资本主义，以商业为核心。

可华夏的政治形态根本就不可能从根本上重商……

华夏上下五千年，都是以【士】为核心。

若是贸然改变。

未来华夏会变成什么样谁也无法预料。

守旧派最怕的无非就是封建帝制集权的陡然崩塌，从而导致华夏像其他的古文明帝国进入彻底的分裂。

综上。

守旧派刘锡鸿等人，于是在铺陈铁路的时候，搬出了旧制……不可轻易动土……

还有为啥不让拉电话线……守旧派的理由就是驿递足矣。

不得不说。

刘锡鸿等守旧派用来驳斥洋务派的理由真的很扯，看着就跟着固步自封的腐儒一样。

实则像刘锡鸿这样第一批走出国门的外交使节，他们真的不是传统的那种腐儒……

至此。

尹尚也算理清了自己的思绪，他要做的就是给大秦打下夯实的文明基础。

以免让后续华夏在经历近现代大跃进的时候，面临与满清同样的难题。

当然。

尹尚肯定无法完全消除封建帝制朝着近现代工业化转变的诸多难点，但他最起码要把能做的事情，都给做了。

……

此刻，竹屋前。

扶苏绞尽脑汁，也想不出任何较好的办法。

这让扶苏难免有些气馁。

尹公的【大一统国运篇】他都听到第八章了。

结果真要到解答难题的时候，扶苏却发现自己又说不出个所以然出来。

这难免会让少年人有些难受。

事实上。

尹尚提出的唯物民权思潮冲击君权天授的法理性之问，确实是命题宏大，横跨华夏的上下数千年。

扶苏只是听一些【大一统国运篇】的授道思想，回答不上来也是正常的。

再者。

别说是扶苏了。

就连地宫之中的始皇嬴政，亚圣荀况和孔白，他们也照样没有任何较好的解决之策。

嬴政本能的想要说，大秦一统天下以后，华夏所有民族自然都是大秦之子民。

但这显然是无法全部说通的。

嬴秦的根基在西北关中，只要越过了渭水两岸，老百姓对于自己是秦人，往往并没有很深的认同感和共识。

哪怕嬴政自己心中也是十分有数的。

大秦东出杀了太多的中原民众。

有这层不可抗力的历史大背景存在，想要让两千余万中原人，发自内心的认同自己是秦人，真的比登天还难。

同样的。

还有一些四方蛮夷。

尤其是百越沿海之地，让这些人全部发自内心的认同自己是秦人……恐怕也就比征服中原稍微简单一点儿，但也简单不到哪儿去。

当下中原对于大秦的不认可。

其实不仅仅是血仇的问题。

还有文化、风俗、区域成见等等各方各面。

再者，周朝曾经在名义上统御了中原华夏八百年。

商朝方面就不说了。

殷商在中原文化中，名声比嬴秦真的好不到哪儿去。

而上古的夏朝……这个没得说。

纵观古今儒家士大夫，他们动则开口闭口都是不离尧舜，连带着中原整体对于夏朝的认可度都是空前的高。

那么这个朝代认可重要嘛？

自然是无比重要！

后世之人有十分自豪的介绍自己是清人嘛？

或许只有部分旧满族八旗子嗣，才会坚称自己是大清人。

后世华夏的主体民族，始终都是汉族。

同时我们对于唐、明的认可度也是极其的高……

至于宋朝……大怂不提也罢。

元朝则是差点打穿了西方，这放在整个世界史上都是无比震撼的。

只是元朝的统治方式，包税制实在一言难尽。

这时。

扶苏轻声道：“夫子，立意【秦族】为九州的主体民族，是否真的就毫无可行性？”

扶苏仍旧问出了心底的疑惑。

尹尚想了想，道：“可行性肯定是有的，只是老夫认为……最好不要这么做。”

刘邦的汉朝，为啥可以成为后世华夏的汉族之名？

因为老刘真的够草根，得国最正。

同时汉朝打着诛暴秦名号起家的，这个名号在中原实在是太得民心了。

所以。

汉族之名，才能够成为九州华夏的主体民族之名。

嬴秦为什么不行？

因为大秦有明显的军国主义后遗症，早年太残暴了，杀神白起一个人就斩了中原百万之众。

历史是有记忆的。

这个事儿怎么可能随意就能翻篇的。

说白了。

现在的大秦，与后世的大清有着同样的尴尬。

满清对于自己入关的解释是，荡平李自成，替大明收拾旧山河。

尽管这个说法很特么扯犊子。

但也确实勉强算是个说词。

大秦则并没有任何入主中原的名义正当性。

周朝是大秦灭的，由吕不韦亲自领兵，当时嬴政已经继位秦王。

东出扫平山东六国，也是嬴政主持的，通过极致的霸道，获得军事层面的绝对胜利。

嬴政在各个郡县，以及边塞诸地都有立碑，即：大秦作为王者之师，横扫六国余孽，救中原百姓于水火……

这个名义说词，哪怕是从后世来看，也很难说得通。

尽管嬴政对中原多有施行怀柔政策，但王者之师这四个字，显然嬴政是打不出来的。

顶多就是强行立碑，欲盖弥彰。

单纯的就事论事完毕。