成为圣人是一种什么体验？ 第708节

虽然，或许冥河从未真正获得过某位圣人的承诺。

但这么多年来，每次冥河要出事。

总会有一位好心的圣人，出手相助。

让这位阿修罗教的教主，得以挣脱出生死危机。

想着冥河，广成子咽了咽口水。

“或许，那是我的道路……”

“成为一个对圣人有用的人！”

只要证明自己的价值，那就不愁圣人青眼了。

譬如冥河，便是因为他是血海之主。

于是，玄门四圣，便不会轻易让他灰飞烟灭。

相反，还会想方设法的助冥河一臂之力。

使其避免为西方教度化、镇压或者干脆灭杀！

“那我该如何做？”广成子望向远方的地平线。

星空下，那曾经的鲁国，已近在眼前。

可惜的是，如今人间因果氤氲，即使神通，也无法穿透因果形成的迷雾，看清那两千里外的截教道统。

不过，有一点，广成子确定了。

那就是，那旧鲁之地，如今被人称为华国的道统。

或许就是他证道的希望，同时也是他向圣人们证明自我价值的地方。

……

数日后，广成子终于顺着大江，进入了一片前所未有的国度。

在他的脚，踏上这片土地的刹那。

他就知道了。

自己到了！

截教道统所孕育之国度。

这名为华国的国家。

因为在他跨越某条分界线的刹那，他的道心，便立刻发出警兆。

他立刻警觉的抬头。

天与地相接之地，仿佛有着一轮红日升起。

其道大光，盛德如炬，煌煌不可直视！

日月山河，都仿佛在这煌煌盛德绽放的光辉中，变得光彩夺目。

而在光辉之中，一株伟岸的圣树，顶天立地。

向着天地，也向着他，昭告自身存在。

“教化圣树！”广成子不敢相信自己的眼睛：“还是大道教化圣树？！”

“这怎么可能？！”

广成子不仅仅是姬周王朝的见证者。

他还是太古时代的帝师。

见证了夏后氏、殷商、姬周三代的兴灭起落。

所以，他明白，教化圣树虽很宝贵。

但大道教化圣树，却是一个道统真正需要的！

因为，只有大道教化圣树，才能真正支撑起一个道统的教化伟业。

便如夏后氏人皇，历代人皇们，难道不知道教化才是道统的根本吗？

自少康中兴后，人皇们孜孜于此。

但，杼皇开始，人皇们的教化，便停滞不前，甚至不断倒退。

是他们不愿意吗？

不！

是办不到！

夏后氏最初，是从南瞻部洲的中原发轫。

少康中兴，不过数千里之国。

但杼皇时，已全有南瞻部洲！

随后晋升帝朝，东胜神州，千国来朝，万宗朝拜。

而人皇教化圣树，却只能覆盖夏都附近三千里之地。

三千里外，便力有不逮。

于是，人皇只能另辟蹊跷，铸九鼎以镇九州。

但九鼎不是一天可以铸成的。

偌大的人间，教化却不能断绝。

所以，人皇只能与巫妖二族妥协，只能和修士们合作。

九州州牧们，各执权柄，各镇一方。

教化不再专于人皇一人。

而是为人族、巫族、妖族的大能所把持。

为了拉拢这些人，人皇们只能不断让步，不断妥协。

寄希望于，可以靠妥协与让步，来填满这些人的胃口。

然而，这是不可能的。

人族大修、巫族大巫、妖族大圣们，也都有自己的追求。

而且，彼此之间的仇恨与矛盾，根本不是人皇靠让利、妥协就能消弭的。

巫妖大劫因果，远未消散。

逐鹿之战，人族登顶，给巫妖二族带来的创伤，根本没有愈合。

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加上为了争权夺利，为了争夺道统的主导权。

彼此之间，那里能安安静静？

何况，人皇本身又为了掌握权力，不断跳动这些大能之间的矛盾。

于是……

杼皇的手段玩脱了。

刑天伐天！

那位巫族大巫，即使身死，连头颅都被人斩下。

纵然魂飞魄散，连最后的真灵也被磨灭。

但那燃烧的怒火，与不灭的执念，却让他再次站起来。

以肚脐为口，双（乳）为眼，持着刑天斧，杀入夏都。

将杼皇斩于人皇殿上。

人皇陨落，其血玄黄！

若夏后氏的梧桐圣树，是一株大道教化圣树的话。

或许，人皇们就不必依靠大修们了。

他们至少可以将自身意志与教化，依靠大道圣树，散播到整个南瞻部洲。

就像洪荒时，天道造化的华表一样。

有华表之地，圣皇与圣帝，如影随形。

人族的先民们，可以通过华表，直接与圣皇、圣帝对话。

一切矛盾，都将在微末之时就被发现。

所有问题，在萌芽阶段就能得到解决。

轻轻吁出一口气，广成子明白，自己遇到大麻烦了！

大道教化圣树！？

这截教道统，竟孕育出这样的圣树？

广成子明白，整个三界，迄今也不过两株大道教化圣树而已。

其中一株，在西方教圣人准提座前。

乃是智慧奥妙圣树。

另外一株，则是昔年妖族的扶桑木。

准提圣人的菩提树，除了圣人自己，无人知晓其来历。

但扶桑木，广成子知道。

那是妖族的先天圣树。

在妖族的妖神们，还在被群星孕育之时。

扶桑木，就已经在太阳星上发芽、生长。

妖帝帝俊与太一出世之时，便栖息在这圣树的树冠之上。