无限：开局捡到一个春丽 第344节

即便一些头戴面罩的村民已经掏出了链锯，也不是赵极京的一合之敌。

场面呈现出一边倒的碾压——不，应该是屠杀。

早在马萨诸塞州，赵极京就积累了一些对付普拉卡寄生虫的经验。

他没直接杀死宿主，反而是留了这些村民一口气。

方才给警员准备的刑架和火堆，现在成为了他们的坟场。

“全部烧掉吗？”蒂法掩着口鼻，柳眉紧蹙。

“寄生虫怕高温嘛~！就当杀杀菌了。”

赵极京瞥了一眼跪坐在地上的警员，“还能动吗？”

警员嗓子跟风箱似的，出得气没漏得多，“勉强……”

赵极京把他拉起来，顺手捡了一根火把，点燃了刑架旁边的柴禾。

“我猜猜，你是加西亚？”

“是……”加西亚也没问对方从哪儿知道他的名字。

赵极京将他扶到一个屋子门口，问道：“你长官呢？”

“被、呼，被他们的人拉去教堂了……”

“那你为什么在这儿？”

“不知道。”加西亚摇头道。

他突然想起了什么，捂着胸口抬起头：“对，他们给劳尔先生喂了很多虫卵……”

赵极京和蒂法不禁互相对视一眼。

“还称呼他是一个合格的……合格的加纳多斯。”

“加纳多斯？”蒂法面露疑惑。

“就是「牲畜」的意思。”

消化完门德斯记忆的赵极京立马醒悟过来，低声答道。

可惜门德斯的记忆里并没有多少艾达王的消息，只有两位警员前来调查登山客失踪案件，反被村民围杀的过程。

“那你有没有见过，嗯，一个女人？”

赵极京大致描述了一遍艾达王的外貌和性格。

加西亚皱着眉头说：“没见过……我们来的时候，村子附近没见过别人。”

“不过必经之路的猎人小屋，我们停下来看过。”他好似想起了一些细节，“里面应该不久前才住过人，我们以为是这个村子的猎人，就没在意。”

赵极京回忆着两位警员与村民对峙的细节。

门德斯的视角里，村民团团围住了两位警员，如此多持械村民的紧逼，年长的八字胡警官自然不能避免擦枪走火。

只不过枪响的瞬间，门德斯听到了一些动静，但他没放在心上。

赵极京笃定艾达王已经趁乱进入村子了，只是以她的行事风格，现在会藏在哪儿呢？

如果艾达王的目标是夺取普拉卡寄生虫样本，最有可能的地方只剩下教堂了。

“你们警车的无线电还能用吗？”

“村子里没什么信号。”

“那你就躲在我们车里。”

加西亚一怔，道：“你们不走吗？我们……咳咳……我们现在离开狼之谷，还能在镇子上呼叫支援，这个村子里已经被邪教徒鸠占鹊巢了！而且就凭你们两个……怎么对付……”

他突然想起燃烧的篝火里堆满了那些疯子。

换成自己和劳尔长官，现在里面躺的就是他俩了。

第328章 普拉卡的起源

西非迪拜亚遗址。

身穿防化服的伊柯塞拉用工作填充了自己的闲暇。

只有这样，她才不必胡思乱想。

尽管效果甚微，她仍旧会在某个时刻询问秘书有关“泰拉格里吉亚大恐慌”的进展，但是脑海里赵极京的身影总算被工作干扰得有些模糊，让她能够做出果断精准的判断。

随着考古工作的推进，有关“太阳阶梯”的真貌逐渐浮现水面。

伊柯塞拉的制药部门介入之后，事态越发明朗。

她本人更是遗传工程学方面的天才，迪拜亚远古遗址中残存的“太阳阶梯花”也得以还原。

根据考古文献，结合家族里保存的《非洲百科全书·自然历史调查》，“太阳阶梯花”的原貌已经越来越清晰。

虽然特拉维斯家族在「太阳阶梯」的研究落后于安布雷拉，但是现在这份荣光将在伊柯塞拉手里重焕生机。

从考古证据来看，太阳阶梯花在石器时代充当了“圣遗物”的角色。

迪拜亚部落供奉且养殖「太阳阶梯花」。

太阳阶梯花同样会给予这些子民无上的力量。

其本身具有的“毒性”更像是一种试炼。

食用了太阳阶梯花，并且幸存下来的部落民成为了迪拜亚部落的“神王”，“神王”被“太阳阶梯花”中的病毒改造，拥有超凡脱俗的智慧与力量。

迪拜亚部落在“神王”的带领之下，以迅猛的姿态超越了时代。

历代“神王”的努力，迪拜亚部落迎来了飞跃，在西非这片土地上锻造了一个超脱青铜时代的强大文明。

至于最后迪拜亚王国为何成为了一抔黄土，这些时日的研究之下，伊柯塞拉猜测很可能与同样食用了“太阳阶梯花”的变异动物有关。

双方一定爆发了一场经历了一场元气大伤的战争，迪拜亚部落的遗民迁移到了其他地区。

因为远离了“太阳阶梯花”，古老的“神王仪式”也宣告终结，而迪拜亚古城的遗址一直埋葬在地下延续至今——直到斯宾塞与马库斯等人踏上这片土地。

现在特拉维斯已经接收了这份遗产，以伊柯塞拉的能耐，想要追赶并超越安布雷拉不在话下。

伊柯塞拉正准备离开遗址，一旁的研究人员便抱着一摞照片跑过来。

“部长，我们在下层遗迹里发现了这个……”

伊柯塞拉接过照片，隔着布满水雾的透明塑料面罩，照片上的节肢动物轮廓有些模糊。

她瓮声瓮气地说道：“照片给我，资料呢？相关资料全部给我。”

研究人员立马把一摞照片和文件夹递了过去。

伊柯塞拉匆忙地离开了现场，回到办公室里脱下全密闭防化服，随手拿起照片，坐在办公室上看起来。

照片上是一个竖立的X形节肢动物化石，旁边的壁画里记载了远古西非人向这个节肢动物人祭的仪式。

伊柯塞拉翻来覆去地看了几遍，然后抽出文件夹里的文字资料。

考古学专家已经初步翻译出了壁画中的部分文字。

“普拉卡？”

见多识广的伊柯塞拉捏起眉心。

这好像是“寄生虫”在西语里的音译。

……

如果赵极京也在迪拜亚遗址现场，一定会认出照片上的X状节肢动物。

——那是光明教的教徽。

先前加西亚也被绑在X状十字架上。

不过赵极京现在也没心思去研究普拉卡的起源，他和蒂法两人解决完村镇广场的村民，便赶去教堂。

门德斯零散的记忆里，教堂早在多年前萨德勒踏入狼之谷后就已易主。

门德斯本人原来才是村子里的神父，在他见识过普拉卡寄生虫的伟力以后，选择了背叛全知全能的耶和华，转投进了光明教。

没人会对强大的力量和漫长的寿命说不，一个坚定的信徒在饱受摧残的考验中，黑暗里但凡见到门打开的一条缝漏出些许光，都会误以为那才是真神的福音。

十多年前，奥斯蒙德·萨德勒假扮为赤脚医生踏入了狼之谷。

而在遥远的五百年前，十五世纪，狼之谷诞生了一个罪大恶极的邪教——光明教。

贪婪扩张的光明教利用普拉卡寄生虫，奴役了当地的村民。

初代光明教教主试图利用普拉卡寄生虫掌控彼时的伊比利亚半岛。

然而光明教残忍的行径仍旧传出了狼之谷，听闻厄讯的格雷戈里奥·萨拉查伯爵以圣战的名义，带领自己的军队进入狼之谷，剿灭光明教。

长期与所谓的“加纳多斯”作战，让萨拉查伯爵发现了寄生虫的弱点。

他将所有感染者钉在木桩上，用圣火熏烤，直至这些半人的怪物化为灰烬。

萨拉查伯爵深知铲除明面的光明教易如反掌，但是传染的源头无处可寻。

狼之谷复杂的地貌导致村庄是一座天然的盆地堡垒，他最后不得不采取隔离的方式，依托地形将狼之谷的村子重新关在了山脉里。

此后，萨拉查在狼之谷建立起城堡，以封建领主的身份重新掌控了这片与世隔绝的村庄。

通过世代的努力，萨拉查家族成功封印了昔日的普拉卡信仰，让天主的光辉重新洒在了这片无主之地。

而五百年后，加纳多斯的后裔——萨德勒重回故地，以普拉卡寄生虫的伟力蒙骗雷蒙·萨拉查，让这位白痴领主改信了光明教。

甚至还请求萨德勒宽恕自己家族曾经的罪行。

没过多久，雷蒙便在萨德勒的引导下放出了祖上世代镇守的普拉卡寄生虫，用以挽回家族在狼之谷岌岌可危的声望。

门德斯的记忆中，萨德勒骗取雷蒙的信任过后，便大力推进挖掘城堡的工程，并且还谋划了绑架遗传学家的阴谋。

于是，与时俱进的萨德勒依靠科技与信仰的狠活儿，重新在狼之谷建立起了稳固的光明教信仰体系。

他改进了普拉卡寄生虫，研制出了从属型普拉卡和支配型普拉卡。

并且用弱化的支配型普拉卡寄生虫获得了门德斯的效忠。

而可怜的村民目睹了普拉卡寄生虫挽救将死之人的奇迹，再加上萨德勒慷慨激昂的布道演讲，纷纷折服于光明教，接受洗礼，注入了从属型普拉卡寄生虫的虫卵。

配合血腥手段镇压反抗者，十年时间，狼之谷已然被萨德勒打造成了他的天国。

任何外乡者都被视作“异教徒”。